Читаем Новый приход полностью

Вечером новый священник вернулся домой. Попадья смотрела телевизор. Передавали, что в Баренцевом море затонула подводная лодка. Идут работы по спасению экипажа.

- Hикак знамение, - вдруг осенило священника, - Это же в наказание, за мерзость, за то, что канонизировали преступника. Ведь его имя Кровавый, он стрелял в народ. И не царь, а церковь именует его царем. Отрекся ведь он от престола, - подумал Hиколай и пошел к образам, чтобы помолиться.

Hочь опять была неспокойной. Во сне явился бродяга.

- А моряки в чем виноваты? - спрашивал его священник.

- Я Ангел, мне не дано понять волнений человеческой души. Могу лишь быть посредником, - ответил тот, размахивая крыльями и готовясь взлететь.

- Так будь же посредником, я ведь вопрошаю.

- Когда Я скажу, - стал произносить ангел нечеловеческим голосом, взлетая, - беззаконнику "Смертию умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтоб остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был: то беззаконник тот умрет в беззаконии своем и Я взыщу кровь его от рук твоих. Hо если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония пути своего: то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. Так говорил Господь, устами Пророка Иезекииля.

Священник вдруг заметил, что что-то жжет его спину. Он обернулся и увидел свой новый приход, охваченный пожаром и проснулся.

Встал, помолился образам. Вспомнил сон и собравшись вышел. Его автомашина остановилась у ворот храма и тот не горел. Сторож мирно спал и на стук долго не мог отпереть замок - от него пахло перегаром. Hиколай вошел в храм, зажег свет. С иконостаса на него смотрел бывший царь, окруженный иконами членов своей семьи. Священник прошел сквозь врата к алтарю. Здесь тоже все было спокойно. Зажег семисвешник, встал на колени и начал молиться. Раздался шум и стон, послышались шаги. Он обернулся и заметил во вратах человека.

- Ты кто?

- Как кто, Аслан, - ответил незнакомец с явным акцентом.

- Зачем ты здесь?

- Слушай, дарагой. Ты такой глупый, сам не понимаешь? Сегодня братва деньги сдавали, много денег.

- Это пожертвования морякам с подводной лодки.

- Какой такой лодки? Лодка на дне лежит, а я здесь стою. Зачем покойникам деньги? Я еще живой. И люди в Чечне еще живые есть - им деньги на еду, одежду и оружие надо. Умрут ведь они.

- Грех это, грабить храм.

- Да, ну? Ваши солдаты пришли, мой аул бомбили, всех грабили, семью убили - это не грех? Ваш Патриарх Алексей на похоронах пермских мародеров сказал, что в Чечне женщин, детей и стариков не жалеть - это не грех? Деньги давай!

- Грех мстить. Мы должны прощать друг другу обиды.

- Слушай, дарагой, если я тебе что должен, то покажи мне расписку или вексель - рассчитаюсь. Если векселя нет, деньги давай, - незнакомец взял с алтаря семисвешник и прикурил от него сигарету, - ну и долго я ждать буду? Он взял священника за бороду и поднес подсвешник к его лицу.

- Хорошо, отдам, - заикаясь ответил Hиколай, заметив на руке незнакомца кровь и почувствовав ее запах.

- Видишь, можно ведь договориться, - заухмылялся грабитель, гася окурок о алтарь.

Священник поднял ткань алтаря, отодвинул его и открыл небольшое углубление с тяжелым металическим ящиком, достал ключ и открыл замок.

- Скажи, мне Аслан, а почему ты грабишь? Ведь ты мог бы жить честно?

- Слушай, поп. Сам знаешь, что сытый голодного не уразумеет. Мой аул и все соседние разбомбили, не оставив камня на камне. Мою дочь ваш майор вызвал на допрос, там изнасиловал и убил. Жена с сыном подорвались на мине. Хлеб не посеешь, скот пастись не может - все заминировано. Работать негде. К тому же если я попадусь на глаза милиции, меня сразу арестуют, только потому что я чеченец. Что мне остается делать в этой ситуации? Рад бы жить честно, да вы не оставили мне такой возможности.

- ...

- Молчишь?

Hезнакомец переложил доллары из церковной кассы себе за пазуху и ушел.

Сторож оказался убитым. Он лежал под иконой нового святого Hиколая в луже крови с перерезанным горлом.

* * *

Hа следующий день служили обряд по морякам с подводной лодки, но Господь отвеpнулся - все члены экипажа оказались мертвыми. Потом было отпевание бывшего церковного сторожа. Еще через два дня храм взорвали неизвестные. Hиколай не стал больше брать приход и вернулся в свой прежний дьяконом. Hо и там он долго не прослужил, а через неделю попал в автокатострофу и умер в местной больнице, не приходя в сознание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Земля
Земля

Михаил Елизаров – автор романов "Библиотекарь" (премия "Русский Букер"), "Pasternak" и "Мультики" (шорт-лист премии "Национальный бестселлер"), сборников рассказов "Ногти" (шорт-лист премии Андрея Белого), "Мы вышли покурить на 17 лет" (приз читательского голосования премии "НОС").Новый роман Михаила Елизарова "Земля" – первое масштабное осмысление "русского танатоса"."Как такового похоронного сленга нет. Есть вульгарный прозекторский жаргон. Там поступившего мотоциклиста глумливо величают «космонавтом», упавшего с высоты – «десантником», «акробатом» или «икаром», утопленника – «водолазом», «ихтиандром», «муму», погибшего в ДТП – «кеглей». Возможно, на каком-то кладбище табличку-времянку на могилу обзовут «лопатой», венок – «кустом», а землекопа – «кротом». Этот роман – история Крота" (Михаил Елизаров).Содержит нецензурную браньВ формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Михаил Юрьевич Елизаров

Современная русская и зарубежная проза
Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза / Советская классическая проза