О Божественной литургии

Христос грядет на вольное страданье…Идешь ли ты встречать Его?  – Ответь!Идешь ли за толпой при возгласах: «Осанна!»Несешь ли в дар ты пальмовую ветвь?Не только в час хвалы и ликованья,Когда за Ним шел весь Иерусалим,Но далее… в дни скорби и страданьяПоследуй же безропотно за Ним.Из храма выйдя, на горе священнойВнимай Ему о днях последнего суда,

И вместе с грешницей к ногам Его смиренноПади в слезах раскаянья… Стыда!Светильник твой да будет преукрашен,Ты в горницу Сионскую войдиИ, приобщись святой Господней Чаше,В сад Гефсиманский за Христом иди.Плоть немощна, но дух пусть будет бодрым,Не задремли, когда скорбит Христос,Пусть вопль мольбы Его в душе твоей пребудетИсточником раскаянья и слез.Предательство Иуды ненавидя,

Не отрекись же в испытания час.Господь, все слабости заранее провидя,От похвальбы остерегает нас.Как жены верные, презрев препятствия,Последуй с Ним в Его тернистый путьПод свист бичей на лобное – к РаспятиюИ по пути не вздумай отдохнуть.Обняв Креста священное подножие,Рыдай и плачь: перед тобой Христос!Как Жертва за весь мир, закланный

Агнец Божий,Твои грехи на Крест Собой вознес.С Иосифом, полна благоговенья,Пречистого ты со Креста снимиИ, плащаницею обвив смирения,Благоуханного во гробе положи.Так в дни печали, в дни мученьяСтремись везде Христа сопровождать,Чтоб светлую зарю Христова ВоскресеньяБезоблачно и радостно встречать.

После возгласа: Премудрость.

Священник возглашает: Яко да под державою Твоею всегда хранимы, Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Хор: Аминь.

Теперь, когда приближается торжественное время совершения Святых Таин Христовых, в своем благоговении к святыни мы должны уподобиться Херувимам, Серафимам, Ангелам светлым и всем небесным силам, в бесчисленном множестве тайно[24] предстоящих пред святым престолом и служащих Богу совместно со священнослужителями.

Херувимская песнь

После возгласа Премудрость диакон входит в алтарь, открывает царские двери и начинает каждение престола, алтаря, иконостаса, священнослужителей и молящихся. Во время каждения он читает про себя псалом 50 и тропари. Хор в это время поет Херувимскую песнь: Иже Херувими тайно образующе, и Животворящей Троице Трисвятую песнь припевающе: всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа (трижды).

В переводе на русский язык эта песнь читается так: «Мы, которые таинственно изображаем собою Херувимов, воспевающих Трисвятую песнь творящей жизнь Троице, оставим теперь всякую думу и заботу о всем житейском, чтобы поднять и прославить нам Царя всего мира (Христа), невидимо копьеносимого чинами Ангелов, Которого торжественно прославляют, воспевая: хвала Богу!»

Непостижимы непросвещенному уму человеческому слова, которые поются в этой священной песне.

«Мы таинственно изображаем Херувимов!» У многих возникает недоверчивая мысль: как мы, облеченные плотью и исполненные грехами, можем изображать собою чистейших и святейших, небесных, бесплотных Херувимов?..

Священные слова Херувимской песни открывают, вернее, напоминают нам великую тайну о самих себе. Тайну, открытую нам в Священном Писании, о том, что человек воистину подобен Херувиму, когда Дух Божий неотлучно пребывает в нем.