О юморе (СИ)

   Чарльз Дарвин в работе " О выражении эмоций у животных и человека" отмечал, что смех - это реакция приспособления организма к окружающей среде. Нет необходимости вам объяснять реакцию окружающей среды на сообщение Дарвина о том, что человек произошёл от обезьяны. Многие до сих пор смеются, даже уже находясь в мире ином. Но некоторые, после такого сообщения стали утверждать, что человек произошёл от Дарвина! Вернее, не без помощи Дарвина. Здесь, правда, мнения разошлись. Сторонники Дарвина утверждают, что человек мог произойти и от самого Дарвина, а противники учёного утверждают, что от Дарвина могла произойти только обезьяна. Кстати, сам Дарвин к концу жизни стал сомневаться в своём ответе на подобные вопросы, но зато он остался твёрд в таком своём убеждении: "Чтобы издать звуки удовольствия - необходимо растянуть углы рта".

   А.Бергсон(1859-1941) в трактате "Смех" утверждает, что смех исправляет обществом. И теряет своё значение вне общества. Что, мол, смешно не бывает одному. Как говорится, смех - это дело общественное! И рассматривать его нужно как общественное поручение! Этот учёный также настаивает на том, что всякий комический эффект должен заключать в себе противоречие в каком-нибудь отношении. Спасибо Бергсону за то, что он чётко определил сущность комизма в России. Этот комизм заключается в наличии противоречий во всех отношениях! И со всеми. Даже с КПСС - Умом, Честью и Совестью нашей эпохи.

   Такие учёные как Д.Левайнс и Р.Косер утверждают, что юмор обязательно содержит в себе некую агрессивность, независимо от того, направлена эта агрессивность на какой-то объект или накапливается в себе. Однако М.Истман в "Остроте и бессмыслица: ошибка Фрейда" пытается возразить и Фрейду, и Левайнсу с Косером. Он говорит, что в юморе никакой агрессии нет и быть не может! Юмор - это лишь простое желание человека уйти от неприятной ему реальности. Относительно российского юмора, с точки зрения современной науки, можно сказать лишь одно - никакой накапливаемой агрессии в российском обществе нет! Хотя агрессия, как явление российской действительности, имеет ещё пока своё место. Однако вся эта агрессия направляется на другие объекты, которых в России есть великое множество! Остаётся лишь рекомендовать российским бизнесменам начать продажу этих объектов за рубеж, что позволило бы устранить агрессию Запада в сторону России.

   Джон Локк в "Опыте о человеческом разуме" писал, что остроумие лежит, прежде всего, в сближении идей и в их объединении, быстром и разнообразном, что даёт ощущение удовлетворения. Не знаю, был ли Д.Локк членом КПСС, но могу сказать только одно: подобную концепцию остроумия и юмора мог выдвинуть только человек, являющийся активным членом какой-нибудь партии! Начиная с 70-х годов 20-го века, в России именно эта концепция была основополагающей в теории и практике российского юмора без сатиры. Анекдоты не в счёт - это особый и очень специфический вид юмора.

   З.Фрейд, в своём труде "Остроумие и его отношение к бессознательному" (1905 г.), утверждал, что удовольствие от остроты вытекает для нас из экономии затрат энергии на упразднение задержки, удовольствие от комизма - из экономических затрат энергии на работу представлений, а удовольствия от юмора - из экономии аффективной затраты энергии. Фрейд отмечал также, что "Юмор является средством получения удовольствия, несмотря на препятствующие ему мучительные аффекты". Зигмунд Фрейд никогда не жил в России, поэтому тем более удивительна абсолютная достоверность его теории смеха применительно к России! Учёный, сидевший в концлагере при Гитлере, но совершенно не знающий мучительных аффектов России, предложил гениально верный способ спасения России. Спасение юмором и только юмором! Для экономии затрат энергии в условиях отсутствующей экономики страны - только юмор поможет избежать России очередного дефолта!

   Так что, дорогие мои, пока в России будет юмор, живите спокойно и счастливо! Ведь юмор будет до тех пор, пока будет абсурд. А абсурд в России был, есть и будет!

3. ЮМОР НАЧАЛА 90-Х ГОДОВ 20-го ВЕКА