Читаем О магии смешно, о магии серьезно полностью

Вспомните себя молодыми, амбициозными, счастливыми, полными планов на будущее, фонтанирующими идеями и желаниями. Ведь Вы были уверены, что Вам все доступно, все пути открыты! Не так ли? Неужели это был просто обман? Обман от начала и до конца? И никогда не было всепоглощающей радости жизни, безбрежного мира, полетов во сне, доброты, защищенности, уверенности, детского безграничного счастья познания? А была только иллюзия? Иллюзия, позволившая нам плавно и безболезненно перейти от «глупой» детской сказки к «реальному» миру, подготовить нас к участи циничных и скучных всезнаек, с радостью предающих остракизму и осмеянию все, что так или иначе не укладывается в привычный, уютный и теплый мирок наших повседневных забот и переживаний? А может, распрощавшись с детством, на волне зарождающейся гордости взросления мы упустили из виду свою настоящую возможность? Просто забыли перенести ее в новый для нас взрослый мир?

А, может, правильнее будет сказать, что минуту за минутой, час за часом, день за днем и год за годом мир, в который мы попали с момента рождения, постепенно заставлял нас забыть о нашей возможности

, накладывал на нас свои ограничения, подчинял нас своим правилам, учил нас своим законам восприятия, подменял понятия, приучая нас к мысли, что мы – «просто, люди», существа социальные, можно сказать, стадные – что первое для нас – страх смерти, потом – размножение, ну и т. д., согласно «Пирамиде Маслова (Маслоу)»?

И, может, стоит задуматься, почему дети на физическом уровне всем своим естеством ощущают свое бессмертие? А осознание неотвратимости смерти приходит к ним позже? Неужели они настолько глупы? Или просто они еще не забыли то, что нами уже утеряно? Или, вернее, заменено. Заменено нашими привязанностями, привычками, нашим неверием, нежеланием что-либо менять. Нашим незнанием! Нашими страхами. Страхами, взращенными нами и предназначенными исключительно для нас!

Да, к сожалению, эта замена неизбежна. И да, конечно, она предопределена. Здесь мы ничего не можем поделать. Но она не необратима! Мир диктует нам свои законы. В т. ч. и законы восприятия. И на первых порах, чтобы выжить и чувствовать себя полноценным человеком, мы обязаны им подчиняться. Но кто сказал, что мы должны смириться навсегда? Разве это оговорено? И разве мы пришли сюда навечно? Ведь не запрещено же нам учить иностранные языки лишь только по одной причине – что мы родились в каком-то конкретном, пусть даже самом комфортном для жизни государстве? И разве наш мир в данном случае не является таким «государством», лишь временно приютившим нас? И кто сказал, что у нас нет шанса вернуть, осознать нашу главную возможность, наполнить жизнь новым смыслом, новыми горизонтами, радостью познания, радостью открытий? Поверить в себя, сломать устоявшийся однообразный ход событий, дать волю своим чувствам, преодолеть и посмеяться над своими страхами? Еще как есть! И лишь от нас зависит, сможем мы им воспользоваться или сдадимся без боя, раз и навсегда смирившись с уготованной нам судьбой "серого маленького человечка" – такого же, как все!

Но как же, все-таки, быть со смыслом жизни? А никак! Нас должен интересовать не он, а то, каким образом выполнить поставленную перед нами задачу – найти возможность осознания своей настоящей природы. Возможность вспомнить, кто мы есть на самом деле и зачем сюда пришли. И решать эту задачу нам придется в условиях жесткого подчинения физическим, социальным и нравственным законам окружающего нас мира

А смысл жизни? Для каждого – он свой!

Гейзенберг и все, все, все

Вы никогда не слышали о принципе неопределенности Гейзенберга? Первый раз я с ним столкнулся, когда начал читать литературу, вышедшую из-под пера, в основном, американских проповедников. И предназначенную, естественно, в основном для американцев. Трактовка этого принципа в этой литературе примерно такова: изучаемое нами событие непосредственно влияет на нас, изменяя нас. Помню, что мне тогда понравилась сама возможность иногда при случае блеснуть своей эрудицией, к месту и не к месту выпячивая свое знакомство с «богатой» фамилией. Знакомство, так сказать, с «сутью вопроса». Но я этого никогда не делал и не собираюсь. Скромность украшает – это, как раз, тот случай! И иногда она помогает не оказаться в дураках – особенно, когда не совсем разбираешься в тонкостях обсуждаемой темы.


Принцип неопределенности Гейзенберга:

«Если имеется несколько или много идентичных копий системы в данном состоянии, то измеренные значения координаты и импульса будут подчиняться определённому распределению вероятности»

Перейти на страницу:

Все книги серии Лабиринты непознанного

Пристально всматриваясь в бесконечность
Пристально всматриваясь в бесконечность

Необходимо прояснить несколько моментов. Эта книга, конечно, несмотря на присутствие большого количества художественных элементов, художественной не является. Так же, как и публицистической или фантастической. Ее, наверное, можно было бы назвать, в некоторой степени, мистической, если бы не один нюанс – в ней нет ни грамма «мистики», но только лишь результат долгой и упорной работы, как раньше говорили, над собой. Вернее, работы над своими возможностями восприятия и изучения «мистики» в целом. Причем, работа эта обращена исключительно на развитие своих собственных способностей и на увеличение своих собственных возможностей, но никак не на манипулирование другими.Мне как-то раз сказали – нужно писать короче. Может быть, кто-то так и делает. Но я считаю, что такой подход имеет право на существование, если ты пишешь конспект лекций. Любая же полноценная книга, прежде всего, должна быть интересной и наполненной – так, чтобы читатель мог насладиться разными формами и способами изложения, и художественными образами. Поэтому я не пишу слишком коротко, как мог бы при желании, но наполняю свои статьи различными образами – исключительно для того, чтобы было интересней читать. Что, однако, никак не сказывается на их наполненности именно той практической «мистической» информацией, которую я счел нужным туда поместить.

Владислав Борисович Картавцев , Владислав Картавцев

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
О магии смешно, о магии серьезно
О магии смешно, о магии серьезно

Всегда ценил профессионалов. Недаром говорят, любой эксперт может ошибиться, но только не профессионал! Потому что оперирует знаниями и опытом, которые нарабатывал по крупицам долгие годы, и знает им цену, а также, где и когда можно их применять.Профессионал (он же мастер) встречается нечасто. Учиться у него – великая честь. А что касается «магии» – то это еще и огромная удача, которая выпадает крайне редко. Когда-то мне повезло, и судьба свела меня с мастером. С тех пор прошло почти двадцать лет, на протяжении которых я изучаю «магию». Каждый день и по много часов в день.Я что-то знаю. По меркам обычного человека – очень много. По меркам бесконечного пространства, которое нас окружает, – почти ничего. Я сумел прикоснуться лишь к самой верхушке мистического айсберга, намеренно скрытого от нас могущественной силой, которая управляет всем и вся.Она открывает свои секреты неохотно и очень не спеша. Но все же открывает – было бы желание знать. У меня такое желание есть – и как результат появилась эта книга, которая, возможно, будет Вам интересна, дорогой читатель!

Владислав Борисович Картавцев , Владислав Картавцев

Юмор / Юмористическая проза / Эзотерика

Похожие книги