Читаем О мальчике, который умел летать, или путь к свободе полностью

            Но это не душа вообще; это - человеческая душа. Мы это подчеркиваем, потому что душа душе - рознь.

            С одной стороны (и это даже современная наука признала) все живое имеет душу. С другой - в зависимости от уровня развития жизни - она бывает:

            1) растительная, 2) животная, 3) человеческая.

            Почему нам трудно представить душу клетки? Потому что трудно разорвать стереотип.

            На школьных уроках биологии (а кому повезло - и в вузах) нам объясняли, как живет клетка. Мы помним, что у нее есть оболочка (мембрана), которая работает избирательно: одни вещества пропускает, другие - нет; а заодно служит как бы пластиной аккумулятора, способной накапливать заряд. Внутри оболочки есть протоплазма, в которой происходят все основные химические реакции: одни вещества идут на нужды ядра и на латание дыр в оболочке, а энергия либо тут же запускается в новую работу, либо откладывается впрок все в том же ядре. Наконец, само ядро несет в себе программу развития клетки, всех процессов, которые в ней происходят - вплоть до превращения в новую клетку.

            Короче говоря, происходящее в клетке понять можно; химия и физика все объясняют. Непонятно лишь одно - почему она живет? Где кончаются физика и химия и начинается жизнь? За счет чего возникает жизнь? Ведь можно сделать модель, в которой все физические и химические реакции будут протекать точно как в клетке; но она так и останется моделью, жизнь в ней не появится. Почему?

            Чтобы механизм стал живой клеткой - нужен скачок качества. Чтобы в мертвом поселилась жизнь - нужно в мертвое вдохнуть душу.

            Чем отличается живая клетка от модели?

            1. Она чувствует. 2. Она помнит. 3. Она сосуществует с другими живыми клетками.

            Эта триада и составляет душу, которая на уровне человека суть плод совместной работы 1) чувства, 2) памяти и 3) совести.

            Как понимать - "клетка чувствует"?

            Это значит, что она:

            1) улавливает малейшее нарушение гомеостаза (за счет перемен во внешней среде или вокруг нее),

            2) оценивает ситуацию и

            3) включает моторику.

            Обратите внимание, чтобы возникло чувство, вовсе не обязательно проявления очевидной агрессии, либо - напротив - возрастания комфорта. Достаточно воздействия на биополе клетки (ее территорию) - и она отзовется на это чувствованием.

            Как понимать - "клетка помнит"?

            Это значит, что она отзывается на нарушение гомеостаза не только в соответствии с заложенной в нее программой, но и с поправками на пережитые прежде чувствования. Разумеется, это память не только о жизни самой клетки, но и о жизни всей территории, которую клетка считает своей.

            Как понимать - "клетка сосуществует с другими живыми клетками"?

            Живое в отличие от неживого имеет тенденцию к увеличению массы - к распространению.

            Всегда есть критическая масса живого - такое ее количество, больше которого данная территория вместить и поддержать ее жизнь не в силах.

            Всегда есть оптимальная масса - такое количество живого, которое на данной территории находится в идеальном комфорте.

            Поддерживать уровень постоянно оптимальным практически невозможно: когда хорошо - хочется, чтоб было больше. Поэтому любая популяция развивается синусоидально. Иногда эту синусоиду разрывают взрывы роста, которые всегда заканчиваются плачевно. Чтобы это не происходило, чтобы не возникла угроза гибели от тесноты и голода или агрессии родственных клеток, в их жизненные программы заложено "уважение" к чужой территории. Так собака никогда не посягнет на помеченную другой собакой территорию. Так человек - если у него здоровая душа - никогда не сделает другому такое, чего бы он не хотел получить в свой адрес.

            ***

            Чем различаются души - 1) растительная, 2) животная и 3) человеческая?

            Природное призвание растительной души - быть.

            Природа через растительную душу осуществляет (до сих пор непознанное) превращение неживого в живое. Поэтому бытие растительной души - это восприятие энергии окружающего энергетического поля; это поиск и утилизация минеральных веществ, из которых душа строит свой дом; это выполнение родовой программы, это борьба за свою территорию и стремление ее прирастить (желательно не в ущерб себе подобным, но за счет территории растительных душ иного вида).

            Природное призвание животной души - жить с комфортом.

            Природа через животную душу сохраняет гармонию живого. Животное в отличие от растения не привязано к месту, а имеет возможность перемещаться в пространстве. Равновесие в природе, нечувствие природы - вот идеал животного. Если животное сыто и здорово - оно либо спит, либо играет. Если комфорт внутри него или снаружи нарушен - животное начинает двигаться, чтобы устранить причину дискомфорта.

            Животное живет за счет растительной либо другой животной жизни, но никогда без крайней нужды - не сделает ничего, чтобы нарушало гармонию природы. Если же происходит мутационный взрыв - огромное скопление животных одного вида - в них срабатывает механизм, направляющий эту массу к гибели. Самоуничтожение - ради сохранения гармонии природы.

            Животное своим бытием вроде бы ничего не изменяет в мире; на самом деле - оно производит огромную работу ради сохранения жизни на земле.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука