Читаем О насущном. Том 8 полностью

“И кто же создает объединение, как не… Создатель?”

– Как и убийства, совершаемые людьми…можно сказать, что люди, а можно, что и Бог. Смотря как посмотреть. Но прежде скажу, что это парадокс; исход которого все равно будет во имя создателя. Потому как чтобы не случилось, Бог – это гений, виртуоз, обращающий любое во благо, из которого вытекает новое следствие, и так до бесконечности. Также все знания, трактуемые людьми в состоянии изменённого сознания ложны с точки зрения мира материального (для мира материального), и не несут никакой информативной нагрузки, уравновешивающей понимание духовного и материального мира. Ложны потому, как вы в эйфории, а духовно отсталый в страдании, и ваш совет, наказ, и утверждение в отношении его развития сделает лишь ему хуже; потому как не ваше слово регулирует эти процессы, а чувство, пребывающее в человеке и степень его готовности к переменам. Соответственно, вы, светлячки, “ордена маршала”, и прочего любого самопровозглашенного “кого угодно” не дошли, пройдя все ступени ада, к тому чувству
единства
с абсолютным, высшим Я, чтобы говорить кому и как что делать, чтобы это действительно могло сработать.

В отношении вам подобных это угодно, поэтому вы и собрались в опр. кругу, обществе, созданным мирозданием во имя какой-то малой, требующейся вашим последователям цели. Но не той, что угодна Богу, чтобы к этому пониманию пришли все остальные. Мудрость в некоторых случаях, ничто иное, как молчание, основанное на понимании. Но в абсолютных, требующих действия, основанного на том же понимании, это гром среди ясного неба.

Вопрос 153

Из книги “Вопросы от читателей” Часть 4

Перейти на страницу:

Все книги серии Углубляя познание. Напутственная литература

О насущном. Том 8
О насущном. Том 8

Под стать сыскать себя лишь человеку, а не бредущему во тьме… Ответ здесь. Не там. Не после. Не за завесой, разделяющей жизнь и небытие. Ответ здесь. Там ничего нет, если здесь ты никто. Но прежде к самому себе. С самим собой. Не уповай, что там будет лучше. Не будет. Не ищи оправдания, лишь бы утвердить и без того тучное, живущее в неведении, чувство… Если бы тебе сказали о том, что будет после в сей час – ты бы все равно не поверил… ты бы все равно испытал сомнение; потому как ты ещё посредник, а не господин своей реальности. Потому как ты ещё человек, а не то высшее, не нуждающееся в грядущем, Я… Под стать сыскать себя лишь человеку, а не грядущему во тьме.Книга сборника МИРИАДА (8 томах) раскрывает иное видение на мир, с позиции не обывателя, но наблюдателя, растворившегося в небытие. Будет полезна всем идущим, ищущим, изучающим, и неистово желающим сыскать все ответы, но прежде в самом себе. Для идущих, но еще себя не сыскавших.

Михаил Константинович Калдузов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука