Читаем О решениях и о судьбе. Часть 1. Настоящее полностью

Я приглашаю вас совершить подвиг: заметить в своей речи «ты-язык» и исправить его на «я-язык». При этом важно сделать это не на поверхности, чтобы просто выполнить задание (нет никакого задания; я приглашаю вас глубже быть собой), а действительно осознать: да это я, это про меня, это мой опыт. Если вы не чувствуете, что это ваш опыт, я предлагаю вам задать вопрос: «А мой-то опыт в чём? А я – где?»

Тем, кто точно не практикует «ты-язык», я предлагаю поделиться любым своим важным осознанием из охоты на лосей, наблюдения за модальными конструкциями с ближним.

__


Если вы приняли мои приглашения к охоте на «лосей» и к наблюдению за модальными конструкциями, то, скорее всего, к этому моменту вы развили чувство ответственности за свою жизнь и повысили чуткость внимания к собственным решениям. Теперь мы можем перейти к работе над ситуациями, с которыми вы хотите поработать.


1.2. Описание контура ситуации


Теперь, когда вы лучше чувствуете свою ответственность за то, что вы проживаете в жизни, и внимательны к решениям, которые вы принимаете, я предлагаю вам применить эти навыки к какой-то ситуации, с которой вы хотите поработать.

Это может быть какая-то ваша внутренняя история, в которой вы наедине с собой. Например, раз за разом откладываете некое дело. Или хотите устроиться на работу, но думаете, что вас никто не возьмёт. Или хотите похудеть, но каждый вечер наедаетесь перед сном. В этом случае вы – главная действующая сила, и вы своими решениями творите эти события.

И это может быть конфликтная (конфликт – столкновение интересов) ситуация, в которой участвуют несколько сил (людей, существ, явлений), и эти силы творят ситуацию совместно. В этом случае важно разглядеть, где начинается и заканчивается ваша зона ответственности, а где – находится зона ответственности другого. Работать я могу с тем, что находится в зоне моей ответственности. А с другим по поводу его зоны ответственности я могу общаться: сообщать о своих ценностях и чувствах, которые я проживаю в контакте с другим, задавать вопросы, озвучивать просьбы и предлагать образы действий. Прямое вмешательство в зону ответственности другого (давление, манипуляция, принятие решения за взрослого другого и пр.) я считаю преступлением.


Я предлагаю вам выбрать одну ситуацию и перейти к её описанию.

Описывать ситуацию я предлагаю вам в двух уровнях.


Первый уровень. Уровень фактов и адеквата.

Я предлагаю вам отделить факты (явные действия других и точно описанные обстоятельства) от того, что вы проживаете, встречаясь с этими фактами.

Отделить факты от ваших интерпретаций этих фактов и придания им различных смыслов.

Например, ситуация, которая для девушки звучит как «он меня игнорирует».

Какие факты могут быть в этой ситуации? Например, «я написала ему сообщение, он прочитал его и не ответил; через день я написала ещё одно сообщение, он прочитал и не ответил».

Это просто факты. В слове «игнорирует» есть приписывание другому человеку некоего намерения, хотя на самом деле для такого приписывания данных мало. Особенно в ситуации, как приведённая, когда с другим мало контакта.


Проблемная ситуация представляет собой жизненную задачу. В школе я училась решать задачу, выписывая, что «дано» и что «найти». Что «дано» – это фактическая сторона задачи. А «найти» – это предмет моего интереса.

Я вижу большую силу в том, чтобы встречаться с фактами – с тем, что есть в реальности. Встречаться не с тем, чего нет («он не звонит мне три раза в день!»), или с образом, как я хочу, чтобы что-то было («я хочу, чтобы он изменился»), а с тем, что есть.

Локальное просветление может наступить уже на этом этапе («ого, оказывается, я общаюсь не с ним, а с тем, как я хочу, чтобы он был»), но, если до него нужно сделать ещё несколько шагов, я предлагаю вам их сделать.


Точно описать, что вы проживаете.

Как называется то, что вы проживаете? Что это за чувство? Отчаяние? Обида? Возмущение? Печаль? Беспомощность? Гнев? Ярость?

Часто в конфликтных ситуациях человек переносит всё внимание на другого («он меня абсолютно достал…») и совершенно не чувствует, что он сам в это время проживает. Когда человек возвращает фокус внимания в себя, замечает и называет свои чувства и состояния, он появляется, проявляется в конфликтной ситуации своим внутренним процессом и своим интересом.

Кстати, об интересе.


Я проживаю это, потому что я…

К чему вы чувствуете интерес? Что вы находите важным? В интересе прожить что вы пришли в эту ситуацию?

Что вы не находите возможности прожить? В реализации какого своего интереса вы проживаете облом?:)

В конфликтных ситуациях я нахожу важным говорить о себе и не ставить в причину проживания тех или иных чувств других. Ставить в причину своих чувств, выборов, действий другого или обстоятельства – это типичный перенос ответственности. Не «я проживаю Х, потому что он Y или вокруг Z», а «я проживаю Х, потому что я…».

Я, потому что Я.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература
100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика