О русском воровстве, особом пути и долготерпении

64. Шлиман Г. Дневник 1866 года. Путешествие по Волге. СПб., 1998; Бузескул Г. О раскопках Шлимана в Трое. М., 1891; Егоров Д. Н

. Генрик Шлиман. Пг., 1923; Мейерович М. Л. Шлиман. 1822-1890. М., 1966; Стоун И. Греческое сокровище: биографический роман о Генри и Софье Шлиманах. М., 1979; Ванденберг Ф

. Золото Шлимана. Смоленск, 1996.

65. Репутация Лессепсов была не только каклюдей достойных, богатых и в высшей степени порядочных, но и как «везунчиков». Считалось, что Лессепсам всегда и во всем везет. Читателю может быть известен еще один де Лессепс - Бартоломей. Он был назначен послом в Россию, и, чтобы ознакомиться со страной, поплыл «кружным путем» на корабле знаменитого мореплавателя Лаперуза. После плавания вокруг Африки и Азии Лаперуз высадил Б. де Лессепса в Китае, и тот сухопутным путем (!) отправился в Петербург через всю Россию. Экспедиция Лаперуза вышла в Тихий океан… и бесследно пропала. Много позже удалось найти место ее гибели. Корабль разбился на рифах во время бури, а спасшиеся матросы на всю жизнь остались на острове Ваникоро. Европейцы посетили этот остров уже после того, как последний из моряков Лаперуза умер от старости. Так Бартоломей де Лессепс оказался единственным из спасшихся спутников великого мореплавателя Лаперуза. Он долго служил в Петербурге, прославившись веселым характером и удачей во всех делах. У него и кличка была «Господин Удача». Потом он служил в Лиссабоне. (Чуковский Н. К. Водители фрегатов. М., 1968.) Этот Бартоломей де Лессепс - родной дядя героя нашего повествования Фердинанда де Лессепса. Именно под руководством своего знаменитого родственника Фердинанд начал дипломатическую службу в Лиссабоне. Семейная репутация Лессепсов была такова, что любой Лессепс, хоть Бартоломей, хоть Фердинанд, мог попросить в долг половину французской казны, и ему дали бы. (Прим. науч. ред.)

66. Здесь надо учесть особенности менталитета европейцев. В религии греков и римлян огромное значение играло представление о безличном Fatum`е - судьбе. Безличная Судьба - «ужас богов» - изначальная предопределенность жизни человека и даже бессмертных богов. Делай все, что угодно, а от судьбы не уйдешь! Самые почетные титулы диктаторов Рима были менее важны, чем представление о них, как о любимцах Судьбы… Счастливец! Человек, на чьей стороне сама Судьба. Не зря же имя Феликс, имя любимца судьбы, до сих пор популярно в Европе. Наследники Великого Рима - европейцы придавали и даже сегодня придают огромное значение тому, насколько «везет» человеку. На могиле последнего короля англов и саксов Гарольда была надпись: «Гарольд Инфеликс». Т. е. «Гарольд Несчастливец». Перевести на русский язык это как «неудачник» - неточно. Неудачник сам виноват в своих несчастьях. Инфеликс - это тот, кто сам ни в чем лично не виноват, на него обрушилась сама Судьба. Репутация «везунчиков» Лессепсов - это репутация «Феликсов»: тех, кому не может не везти. За них - Судьба. (Прим. науч. ред.)

67. Есть сведения, что Герреро отчаянно трусил. Его жене даже пришлось сказать будущему президенту и национальному герою: «Если ты провалишь порученное мероприятие, тебя уволят с железной дороги! Что же мы тогда будем кушать?!» (Прим. науч. ред

.)

68. Иногда все же торжествовала справедливость. Генералу, который стремительно капитулировал, дали еще $ 75 тыс. сверх его доли. Могли бы и не давать, но вот дали! (Прим. науч. ред.)

69. Т. е. в современных понятиях, равно как и в понятиях американских того времени: «крупные владельцы коммерческой недвижимости, отельеры и рестораторы».

70. Далеко ходить не надо: вспомните чеховский «Вишневый сад» и весьма дельного и симпатичного Ермолая Лопахина. Это, кстати, один из немногих по сути положительных героев из «бизнес-класса». Правда, курс литературы в средней советской школе и его умудрился представить каким-то бездушным монстром. Но будем откровенны сами с собой: будь Лопахиных в России поболе, а абстрагированных от действительности Раневских и Гаевых помене, может и обошлось бы в 1917 г. без осенних экспериментов на Дворцовой площади.

71. Забавная и почему-то малоизвестная у нас деталь. Все знают, что американская Конституция, написанная отцами-основателями Соединенных Штатов более 200 лет назад, ни разу не менялась. Лишь несколько раз в нее вносились важные поправки, среди которых - всем известная «первая поправка», гарантирующая свободу слова. Но почему-то никто у нас не акцентирует внимание на том, что «вторая поправка» к Конституции США и по очередности принятия, и видимо, по важности - о праве граждан носить оружие.

72. Вестберг Ф. К анализу восточных источников о Восточной Европе / Журнал Министерства народного просвещения. - 1908. - Февраль-март.

73. Порфиридов Н. Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI-XV вв. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1947.

74. Буровский А. М. Отцы городов Русских. М., 2007.