Читаем О самом простом полностью

– Однажды мир сказал мне: «Оставь дом и учись, ведь все учатся!» И я оставил свой дом ради учебы. Затем мир сказал мне: «Оставь родителей и женись, ведь все женятся!» Я оставил родителей ради своей семьи, и вскоре мои родители умерли. И снова мир сказал мне: «Заработай побольше денег, обеспечь своих детей, ищи свое собственное счастье, ведь все хотят счастья!» И в поисках неведомого собственного счастья я начал зарабатывать деньги, но моя семья распалась, дети покинули меня, и я остался один. И мир сказал мне лукаво: «Теперь и я оставляю тебя!» – «А с чем тогда останусь я?» – вырвался вопль из моей груди. И мир, смеясь, ответил мне: «А ты разве не знал, что мне нельзя верить?» И все померкло для меня… Вот как я стал монахом.

Сказал старый монах: «Чтобы не остаться обманутым, прежде всего пойми, как тебя обманывает мир».

Простые истины

В обиталище сердца, без всяких сует, для всех никому неизвестного, монах расцветает, как дивный цвет, для вечного Царства Небесного.

64. БЕЗУМНЫЙ

Родился в стране Правды человек. Вырос, начал трудиться и зарабатывать на хлеб своими руками. Но, будучи человеком внимательным, он начал обнаруживать в жизни разные несоответствия. Так, он заметил, что полуразрушенный хлев в центре города назывался Великим Дворцом, развалившийся мост назывался Вечной Переправой, гнилое болото возле Великого Дворца называлось Чистым Прудом, и помимо этого он увидел много других неправдоподобных вещей, которые заставляли его задумываться об увиденном. Чем больше этот человек присматривался к жизни, тем больше недоумевал, – а действительно ли он живет в стране так называемой Правды? Стал спрашивать у окружающих, правда ли то, что все они живут в стране Правды? «Да зачем тебе все это нужно? Живи, как все живут; если тебе говорят, что это страна Правды, значит, это правда!» – отвечали ему окружающие. «А почему же здесь очень многое совсем не похоже на правду?» – спросил он у этих людей. «Потому что ты безумный!» – «А есть ли еще в этой стране такие безумные?» – «Есть, к сожалению, еще такой, подобный тебе, и живет он где-то на окраине страны!» – засмеялись жители. Разыскал этот человек другого безумного и спрашивает: «Скажи мне, правда ли то, что мы живем в стране Правды?» – «Великое горе, друг мой, – с печалью ответил ему безумный, – что мы все живем в стране большого Обмана, поэтому тех, кто это понял, остальные считают безумными! Уходи отсюда поскорее, ибо страна Истины находится за пределами страны большого Обмана!» – «А почему ты сам не уходишь в страну Истины?» – спросил безумного этот человек. «Я нахожусь здесь ради того, чтобы указывать путь туда…» – ответил безумный.

Сказал старый монах: «Тот, кто, благодаря рассуждению, перешел из обмана в истину, знает, что он, освободившись от обмана, избавился от безумства».

Простые истины

Монах, удостоенный Бога познать, живет Святым Духом свободно, оставив любителей критиковать, – пусть делают, как им угодно.

Если все вокруг нас относительно, тогда лишь спасение – спасительно.

У монаха одно только правило – чтобы сердце любовь не оставила.

65. ЖЕЛЕЗО

Жило-было железо, и начало оно ржаветь. Точит его ржавчина и точит – хоть помирай. И так захотелось железу избавиться от ржавчины, что начало оно просить Бога: «Боже, спаси меня от ржавчины!» А рядом с железом лежал напильник. Услышал он как железо умоляет Бога спасти его от ржавчины, и предложил железу свою помощь. «Ну уж только не ты! – воскликнуло железо. – Ты такой грубый и жестокий! Бог пошлет мне кого-нибудь другого, какую-нибудь мягкую пасту или бархатную тряпочку!» В это время проходил мимо рабочий, увидел, что по железу пошла ржавчина, взял в руки напильник и начал им очищать ржавчину с железа. «Только не напильником, только не напильником!» – застонало железо. А рабочий услышал, как железо заскрипело, и говорит: «Вот, как раз подходящий напильник для этой ржавчины, ничем другим ее и не возьмешь!»

Сказал старый монах: «Очищение сердца – это всегда отречение от самого себя с великой болью».

66. ПЛОТНИК

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие