О смысле жизни

И тогда васъ уже не испугаетъ «свирпйшая имманенція» того взгляда, который отрицаетъ объективную осмысленность жизни; вы не будете тогда вчно бжать за будущимъ, цпляясь за фалды Божества или Человчества. Не на будущее, а на настоящее вы тогда обратите свое вниманіе; вы поймете, что единственный смыслъ нашей жизни? въ полнот ея переживаній, въ широт, глубин и интенсивности бытія. И понявъ это, вы откроете свою душу всему человческому. Вы будете жадно впивать въ себя красоту человческаго творчества и будете творить, если не поэмы, то самую жизнь, будете, по слову Эпикура,???????????????? ?к????????? не писать поэмы, а переживать ихъ. Вы будете цнить завоеванія человческой мысли, безконечно углубляющія жизнь человчества и ведущія къ несомннной побд человка надъ міромъ, надъ лишеніями, болзнями, надъ соціальнымъ зломъ; вы почувствуете себя тсно связанными своими непосредственными переживаніями со всми людьми и будете вмст съ ними бороться за свои субъективные цли и идеалы, за воплощеніе въ мір правды-справедливости, правды-истины, правды-красоты. И эта полнота бытія будетъ единственнымъ смысломъ вашей жизни, другого не ищите; чмъ полне, ярче, шире будетъ ваша жизнь, тмъ она будетъ осмысленне.

И тогда, умирая, вы не потребуете еще новыхъ заоблачныхъ переживаній для осмысливанія своей минувшей земной жизни: ваша земная жизнь должна была сама оправдать себя. «Мы страдали, мы хотли, мы любили. Мы свершили весь нашъ путь. Не ждемъ ни радости, ни печали»… И если, умирая, мы услышимъ злорадный и насмшливый шопотъ Старухъ, напоминающихъ намъ объ объективной безсмысленности всей нашей минувшей жизни, то каждый изъ насъ скажетъ себ: «моя жизнь имла ясный субъективный смыслъ. Я жилъ широкой, я жилъ полной жизнью. Я любилъ и ненавидлъ, я хотлъ, я страдалъ, я боролся, побждалъ и погибалъ; въ полнот этихъ переживаній? весь смыслъ человческой жизни. Другого смысла мн не надо, если бы даже онъ и былъ. И если жизнь моя дйствительно была широкой, яркой и полной, то пусть моя могила служитъ символомъ оправданія человческой жизни»…

Только жизнью можетъ быть оправдана смерть. Пусть жизнь каждаго изъ насъ будетъ такимъ оправданіемъ, пусть будетъ наша жизнь яркой, красочной, широкой? и тогда вопросъ? смысл жизни будетъ ршенъ нами въ самой жизни, въ вчно-текучей дйствительности. Для этого надо каждую минуту, каждый мигъ отвчать на призывъ жизни, на тотъ ея призывъ, который еще Герценъ выразилъ словами: vivere memento!

1910