О трёх этапах изменений анлаутных согласных в истории тюркских языков

Для чувашского рефлекса ҫ принимается В. А. Богородицким в качестве предшествующего этапа аффриката џ, которая еще существовала в эпоху мадьярско-булгарских сношений (VIII—IX вв.), судя по мадьярским заимствованиям, и сохранялась до XIV в. в языке волжских булгар. Чувашский рефлекс ҫ (мягкий свистящий спирант) позволяет предполагать, что указанная смягченная аффриката могла представлять диалектальное чередование шипящего и свистящего типа, причем приглушение ее аналогично общему приглушению начальных звонких согласных в чувашском[5].

Общая типология возможных звуковых изменений не дает нам оснований для непосредственного возведения чувашского анлаутного ҫ (sʼ) (типа ҫул ‛дорога’ ~ тур. yol) к й

. Ҫ мог развиться только через промежуточную ступень дж. Начальный й в положении перед гласным в древнечувашском превращается в аффрикату дж. Это, очевидно, совершилось в ту эпоху, когда в чувашском наряду с глухими согласными в анлауте существовали звонкие согласные, что подтверждают заимствования чувашских слов в венгерском языке. Ср. такие булгарско-тюркские заимствования в венгерском, как béka ‛жаба’, búzå ‛пшеница’, borsō ‛горох’, bor ‛вино’, dårå

‛манная крупа’.

Если бы звонкие согласные в начале слова не были возможны, й не мог бы перейти в дж, который позднее ослабился в жʼ (zʼ). Затем, по-видимому, под влиянием марийского субстрата в древнечувашском языке происходит оглушение всех начальных звонких, после чего ж’ (z’) переходит в сʼ (sʼ), сохранившийся и до настоящего времени. В пользу того, что в чувашском языке существовала переходная ступень жʼ

 (zʼ) и современный с’ (sʼ) представляет третий этап в изменении тюркского анлаута, свидетельствует, например, заимствованное коми-зырянским языком из древнечувашского слово зеп ‛карман’. Аналогичное заимствование в удмуртском языке зеп отражает более древнюю аффрикату. Промежуточная ступень зʼ (zʼ) отражена не только в коми-зырянском, но и эрзя-мордовском, ср. эрзя-мордовское зепе ‛карман’. В конечном же счете эти заимствования из древнечувашского восходят к арабскому džaib

‛карман’.

Анлаутный й в хакасском и шорском соответствует ч (чер ‛земля’ при тур. yer). Анлаутный ч также не мог непосредственно возникнуть из й. Ч является результатом оглушения промежуточной ступени дж.

Таким образом, в истории развития тюркского анлаута наблюдается три этапа — первоначально глухое начало, появление звонких и вторичное оглушение в ряде тюркских языков отчасти под влиянием субстрата.