О вере, неверии и сомнении

[14]Димитрий, архиепископ Херсонский и Одесский, в миру Михаил Георгиевич Ковальницкий (1839-1913), в 1902-1903 гг. в сане епископа проходил свое служение на Тамбовской кафедре.

[15] День святых равноапостольных Кирилла и Мефодия по новому стилю отмечается 24 мая.

[16]Иподиаконы – младшие клирики, церковнослужители, прислуживающие архиерею во время богослужения.

[17]Вот загремели позвонки серебряные… – серебряные позвонки на облачении архиерея призваны напоминать ему о необходимости постоянного проповедования Слова Божия своей пастве.

[18]

Митрополит Антоний, в миру Алексей Павлович Храповицкий (1863-1936), – выдающийся иерарх Русской Церкви рубежа столетий, яркий проповедник. Владыка Антоний (сначала в сане епископа, а затем – архиепископа) управлял Волынской епархией с 1902 года и почти до начала мировой войны. На поместном соборе 1917-1918 гг. был одним из кандидатов на патриарший престол, во время гражданской войны участвовал в Белом движении. С 1920 года – беженец. Один из главных инициаторов так называемою “карловацкого раскола”.

[19] Впрочем, при мне уже было 2 бунта в семинарии, но они не имели решительно никакого отношения к вере; однако показали душевное разложение – (примеч. автора).

[20] Успенский пост начинается с 14 августа и продолжается до дня Успения Пресвятой Богородицы – 28 августа (н. ст.).

[21] Духовная Академия в Санкт-Петербурге находится в непосредственной близости от Александро-Невской лавры.

[22]Фома Аквинский (1225 или 1226-1274) – богослов и философ Католической Церкви, монах-доминиканец. Западной Церковью канонизирован.

[23]

Св. праведный Иоанн Кронштадтский († 1908) – великий молитвенник земли Русской, обладавший даром чудотворения и прозорливости, проповедник и духовный писатель. Причислен к лику святых Русской Православной Церкви в 1989 году. Со св. Иоанном Кронштадтским владыка Вениамин (тогда молодой иеромонах) встречался и сослужил ему во время Божественной литургии. Память великого праведника владыка чтил всю свою жизнь и часто обращался к его наследию.

[24]Тихомиров Лев Александрович (1850-1923) – публицист, редактор газеты “Московские ведомости”, сотрудничал в “Новом мире” и “Русском обозрении” В молодости – революционер-террорист, член партии “Земля и воля”. Жил в эмиграции с 1883 по 1889 год. Пересмотрел свои убеждения в результате внутреннего переворота и вернулся в Россию.

[25] Возможно, речь идет о митрополите Кирилле (Смирнове) (1863-1941 или 1944). С ним владыка Вениамин довольно тесно общался во время работы Поместного Собора 1917-1918 гг. В жизни митрополита Кирилла были и законоучительство в Елизавет-польской гимназии (1881), и труды в духовной миссии в Урмии (1902-1906). С 1910 года владыка Кирилл занимал Тамбовскую кафедру, в 1914 году участвовал в торжествах прославления св. Питирима Тамбовского († 1698), на которых присутствовал и архимандрит Вениамин (Федченков), тогда ректор Духовной Семинарии.

[26] “Всякий, желающий злое, ненавидит свет и не идет к свету;… а поступающий по правде идет к свету” (Ин. 3, 20, 21) – (примеч. автора)

[27]

Ибо “в злохудожну душу не внидет премудрость”. – примеч. автора

[28] Переход евреев через Чермное (Красное) море описан в библейской книге Исход, а пребывание пророка Ионы во чреве кита – в книге пророка Ионы.

[29] Я читал несколько случаев о действительном проглатывании. И даже недавно: в Красном море моряк был проглочен китом и остался еще живым, когда животное поймали. Это я сам читал в газетах. – примеч. автора.

[30]Гладков Борис Ильич – общественный деятель, писатель, поборник народной трезвости, автор ряда работ апологетического характера (“Библия в общедоступных рассказах”. – Спб., 1915; “Благовествование четырех евангелистов, сведенное в одно повествование”. – Спб., 1908; “Да, Христос действительно воскрес!” – Спб., 1906; “Общедоступное толкование Евангелия”. – Спб., 1906; “Помогите вернуться к Богу”. – Спб., 1910; “Первопричина нашего атеизма”. – Спб., 1911).

[31]

Речь идет о Семене Людвиговиче Франке (1877-1950), религиозном философе и психологе, прошедшем в своей жизни сложный путь от атеизма к вере, от марксизма к служению Православию.

[32]Преподобный Серафим Саровский († 1833) – святой старец, обладавший дарами исцеления, предвиденья. Учил о “стяжании” Духа Святого как высшей цеди жизни христианина.

[33]Епископ Феофан, в миру Василий Дмитриевич Быстров (1872-1940), был ректором Санкт-Петербургской Духовной Академии. Оказал огромное влияние на будущего владыку Вениамина, будучи его духовником.

[34]Святитель Иннокентий, митрополит Московский, апостол Америки и Сибири († 1879). Канонизирован Русской Православной Церковью в 1977 году.