О внутренней силе или наука которой нет (СИ)

Этап2. Выпятите грудь. Вспомните петуха, горделиво расхаживающего по двору. Почувствовали, что более не можете соответствовать грозе подворья? Просто отпустите напряжение, позволив телу принять привычную форму. Не передерживайте себя в напружиненном состоянии. Природа плохо переносит нарочитость. Как только достигли максимальной точки - сразу отпускайте вожжи. То есть мышцы. Несложные по сути ведь упражнения?

А между тем бойцы-рукопашники без труда узнают в первом способ ослабить удар в грудь процентов на 30-40, а если повезет, то и "снять" его вовсе. Второе же является базой к технике, когда к вам приступают "с ножом к горлу". Причем в самом буквальном и неприятном значении фразы.

Этап 3. Прячем грудь, возвращаемся в привычное положении равновесия, но не останавливаемся на этом, а даем волю силам инерции. Они чуть выталкивают грудь вперед. Мы сознательно помогаем им, добавляя чуток своей силы, и выпячиваем грудь. Возвращаемся затем ЗА СЧЕТ РАССЛАБЛЕНИЯ в положение равновесия, но не довольствуемся этим, а "втягиваемся" в прячущее движение.

Опять-таки ничего сложного. Просто закольцевали два упражнения. Назвав втягивание груди фазой Инь, а выпячивание - фазой Ян, получаем замкнутый "тайцзи". Критерий правильности - "эффект ци". Т.е. чувство в тканях тела, будто их слегка поддули теплым, легким воздухом, подкачали насосом. Если этого нет, то увы... Не тратьте время на технику. Вы ее не поняли. Или она вас не приняла. Хотя, скорее всего, вы просто не сумели следовать простым пояснениям, и вашему уму нужны более детальные инструкции. Извольте, их есть у меня. Нас ждут "принцип маятника" и ее высочество принцесса Упругость. Но до этого разберемся со следующим узлом каркаса.

6. Шея и голова.

Шея, что с ней делаем? Просто выравниваем по вертикальной оси, да и вся недолга. Избегая напряжения, как обычно. Говорить об шее особенно нечего, если вне связи с головой. А в связи мы уже поговорили в разделе о черепном насосе. Пожалуй, стоит упомянуть о том, что в йоге называют "горловой узел". Группа мышц, регулирующая ширину дыхательной щели. Чем они напряженнее, тем потоку воздуха труднее проникать в легкие. Осознать их довольно трудно, как и поставить под контроль. Тоже относится и к мышцам нижней челюсти, в коих накапливается частенько существенное напряжение. Такие небольшие, но весьма полезные техники, как круговое движение языком, постукивание зубами, пассивное движение в челюстном суставе (челюстная кость кругообразным движением смещается посредством рук) очень часто встречаются в рекомендациях даосских наставников.

7. Упругость и маятник

Есть в китайской терминологии один любопытный пункт, именуемый "цзинь". Нет-нет, это не я ошибся, добавив мягкий знак к уже изученному термину "семя". Это слово такое, внешне похожее, в русском написании. Обозначает совсем другой феномен. Воспользуюсь исключительным правом автора-диктатора, и ограничу ваше восприятие термина лишь одним его аспектом. И нареку для простоты словосочетанием "сила упругости". Памятуя о том, что эта самая сила (далее - с.у. сокращенно) в данном контексте представляет собой естественное свойство человеческого тела. Если говорить языком физики - свойство откликаться на воздействие извне путем упругой деформации. Выдающийся японский мастер воинских искусств Дзигиро Кано, однажды обратил внимание на вишневое дерево после снегопада. Часть зрелых, с виду крепких, сучьев оказалась сломана, не выдержав гнета мокрого снега. Молодые же ветви, прогибаясь под этой невыносимой для них тяжестью, просто сбрасывали тяжкий груз вниз, продолжая жить. Если бы на месте господина Кано был ученый, возможно, он бы предался размышлениям о преимуществах упругой деформации перед деформацией неупругой, приводящей неизбежно к разрушению неэластичного объекта. Однако, Дзигиро был скорее воином, чем ученым. Так родилось дзю-до, основным принципом которого основатель провозгласил "победу гибкости над грубой силой". Позднее дзю-до стало лишь одним из видов спортивной борьбы, где основной упор делается на силу и скорость. Следовать гибкому пути нелегко. Нужно иметь к тому твердую волю в стремлении к цели. И открытый, подвижный, ищущий ум, когда доходит до поиска и применения методов достижения задачи. Японию я упомянул лишь для того, чтобы показать, что сама идея использования упругости как основы для воинских искусств не является монополией китайской цивилизации.

- Так это что же? Вся практика освоения внутренней силы сводится к проявлению силы упругости в теле? - слышу изрядно приправленную разочарованием реплику читателя.