О загробном мире. Православное учение

Множество золота и серебра и шелковые одежды не принесут никому пользы во время этой скорби, но все люди будут называть блаженными умерших, преданных погребению прежде, чем пришла на землю эта великая скорбь. И золото, и серебро будут рассыпаны на улицах, и никто до них не прикоснется, потому что все омерзело. Все поспешат бежать и скрыться, но негде им будет укрыться от скорби. Напротив, при голоде, скорби и страхе, будут грызть их плотоядные звери. Страх внутри, извне трепет; день и ночь трупы на улицах. Смрад на улице, зловоние в домах; голод и жажда, рыдания в домах. С рыданием встречаются все друг с другом, отец с сыном и мать с дочерью. Друзья на улицах, обнимаясь с друзьями, братья, обнимаясь с братьями, умирают. Увядает красота у всякой плоти, и вид у людей как у мертвецов. Все же поверившие лютому зверю и принявшие на себя его печать, приступят к нему и скажут: «Дай нам есть и пить, потому что все мы голодны, и отгони от нас зверей». И антихрист с великой жестокостью даст ответ: «Откуда, люди, дам вам есть и пить? Небо не хочет дать земле дождя, и земля не дает плодов». Народы, услышав это, прольют слезы, не имея утешения в скорби. Но другая неизреченная скорбь прибавится к их скорби, зачем так поспешно поверили мучителю? И все, принявшие печать антихриста и поклонявшиеся антихристу, как благому Богу, не будут иметь места в царстве Христовом, но вместе со змием будут ввержены в геенну.

Но прежде этого Господь, по милосердию Своему, пошлет пророков Илию и Еноха, чтобы они возвестили человеческому роду благочестие, научили не верить мучителю: «Никто да не верит, никто да не повинуется богоборцу; никто из вас да не приходит в страх; потому что он скоро будет приведен в бездействие. Вот Господь идет с неба судить всех поверивших знамениям его». Впрочем, не многие тогда захотят слушать и верить проповеди пророков.

Многие из святых, какие только найдутся тогда, в пришествие зверя, реками будут проливать слезы к Богу, чтобы избавиться им от змия. Они будут укрываться в горах и пещерах, в великом смирении молясь, день и ночь. И будет им даровано от Бога избавление. Благодать Его отведет их в определенные места, и спасутся, укрываясь в пропастях и пещерах, не видя знамений и лжечудес антихриста. Тем, кто имеет веру, станет известно пришествие антихриста. А тому, кто имеет ум, обращенный на дела житейские, и любит земное, тому не будет это ясно. Ибо привязанный к делам житейским, хотя и услышит, не будет верить тем, кто говорит. А святые укрепятся, потому что оставили всякое попечение об этой жизни.

Заплачет тогда земля и море, горы и холмы. Заплачут и светила небесные о роде человеческом, потому что все уклонились от Бога и поверили лжи, приняв на себя вместо животворящего креста Спасителя начертание скверного и богоборного антихриста. Заплачет земля и море, потому что в устах человеческих прекратится вдруг пение псалмов и молитв. Заплачут великим плачем все церкви Христовы, потому что не будет священнослужения и приношения бескровной жертвы.

По прошествии же трех с половиной лет власти и действий нечистого, и когда исполнятся все соблазны всей земли, придет, наконец, по сказанному, Господь, подобно молнии блещущей с неба. Придет с Ангелами и Архангелами. Херувимы с поникшими долу очами, и Серафимы, летающие, и закрывающие лица и ноги крылами огненными, и с трепетом взывающие: «Восстаньте, почившие, се пришел жених!» Откроются гробы, и во мгновение ока пробудятся все колена и воззрят на святую красоту жениха. И тысячи тысяч Ангелов и Архангелов, бесчисленные воинства возрадуются великой радостью. Святые и праведные и все, не принявшие печати змия и нечестивца, возвеселятся. Мучитель же со всеми демонами, а также все, принявшие печать его, все нечестивые и грешники, связанные Ангелами, будут приведены на суд. И Царь вынесет им приговор вечного осуждения в огонь неугасаемый. Все же, не принявшие печать антихриста, возвеселятся с женихом в вечном небесном чертоге со всеми святыми в беспредельные веки веков.

На основании некоторых таинственных предсказаний об антихристе в слове Божием издревле существовали о нем следующие сведения. Он произойдет от колена Дана. Этот вывод делали из слов патриарха Иакова: Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути

(Быт. 49, 17); из слов пророка Иеремии: От Дана слышен храп коней его (Иер. 8, 16), и особенно из того, что в Апокалипсисе (гл. 7), при перечислении всех колен Израилевых, из которых в каждом запечатлено Ангелом по двадцати тысяч рабов Божиих, совсем не поименовано одно колено Дана.