Обмасонивание (СИ)

"если бы жена и сопротивлялась его [мужа] желанию и он употребил насилие для удовлетворения, он всё-таки не может быть наказан как изнасилователь на том основании, что совокупление есть конечная цель брака, и женщина, вступая в супружество, тем самым отрекается в отношении мужа от права неприкосновенности".

В 12 веке таких изысканных формулировок не используют. Да и Магог не соображал настолько, чтобы что-то формулировать. Кроме: "Молчи, дура"

Чисто для справки. Древние кодексы, и "Русская правда" в том числе, устанавливают наказание за изнасилование. Но смысл понятия совершенно иной. В патриархальном обществе защищается право собственности конкретного мужчины на конкретную женщину. А отнюдь не то, что декларируется в 21 веке:

"Основным непосредственным объектом изнасилования является половая свобода (право по своему выбору вступать в половые отношения с определённым партнёром)".

Сравните с Десятой заповедью:

"Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего".

Женщина есть часть имущества. В ряду дома, полей, рабов, скота. Нельзя ездить на чужом коне без спросу. На чужой бабе -- аналогично.

О какой "половой свободе" может идти речь в "Святой Руси"?

-- Хочешь половой свободы? - Курва. Проваливай. Ищи дурака, который будет кормить тебя.

Это - мягкий вариант, "ныне отпущаеши". Более простой - в морду. Ещё: порка в нескольких вариантах - "ума вложить", "шкуру спустить" или яма - "пущай охолонёт".

Пожалуй, чётче всего подробности этой позиции выражены в первоисточнике, в нормах Ветхого Завета:

при изнасиловании женщина не каралась смертной казнью, если это было в поле и "отроковица обручённая кричала, но некому было спасти её" - побивали камнями только насильника. Если же не кричала или это было в городе, где кто-нибудь должен был услышать её крики, то это не изнасилование, а блуд, что наказывалось смертью обоих.

Понятно, что неизбывное стремление потомков широконосых обезьян к промискуитету, периодически прорывается. И давится. Например, в форме "большого женского обрезания" в исламе - профилактически, или, как я видел у утопленницы на Верхней Волге, берёзовым колом, по факту.

И случилось во Вщиже... В исламе это называется "никах", в Европе - консуммация. На Руси используют часто эвфемизм "первая брачная ночь".

"Ночь прошла. Ночь прошла.Снова хмурое утро...".

Утро было солнечное, невеста - зарёванная.

***

Вариант во Вщиже - "мягкий", благостный - все живы. Несколько раньше один из английских королей изнасиловал семилетнюю(!) инокиню(!) насмерть(!). Его тут же отлучили от церкви: с "невестами христовыми" так... - не кошерно. Король покаялся, помолился, заплатил. Получил прощение. Ибо сказано: один раскаявшийся грешник приятнее Господу, нежели десять праведников. Повторил ли означенный король процедуру ещё девять раз, для достижения допустимого баланса по критерию "приятнее Господу" - мне неизвестно.

Простолюдины соотносят брак с работоспособным возрастом. У аристократов женщинам работать не надо. Их дело - рожать наследников.

"Кабы я была царицей,Третья молвила девица,Я б для батюшки-царяРодила богатыря".

Впрочем, и это не всегда важно. Военно-политический союз. Сделка. Здесь и сейчас.

Всякая сделка имеет определённый ритуал, подтверждающий её исполнение. Посылка цифрового сертификата, автограф под документом, отпечаток пальца или прикладывание печати... На Руси в торговле - рукобитие. В брачных делах - исполнение супружеского долга. С публичной демонстрацией простыней. Иначе...

-- Договор юридической силы не имеет - отсутствует ваша подпись.

В таких ситуация невеста - не человек, а символ. С которым должен быть исполнен оговоренный ритуал.

-- Вот икона Богородицы - её надо носить. Вот новобрачная - её надо сношать.

Мнение, возраст, внешность... не существенны. Как не имеет значения формат листа бумаги, на котором написан договор. Важно - наличие подписей.

Часть дам из 21 века, интересующихся кое-как историей, испытывая крайнее неудовольство от несовпадения их представлений о "хорошо" и описанной в источниках повсеместной средневековой "педофилии" в исполнении "храбрых рыцарей", "благородных вельмож" и "мудрых правителей", не учитывающих их (дам) точку зрения на "минимальный брачный возраст", имеют манеру утверждать, что всё это - неправда.

-- Ну это же нехорошо! Это же скотство! Мы такое не позволим!

Увы, мнение любых, безусловно приятных во всех отношениях дам и не-дам, из 21 века, в 12 - никого не интересует.

А вот если вас угораздило вляпнуться в средневековье, то... По анекдоту:

-- Анка ест селёдку. Значит...