Читаем Общество и хозяйство в Римской империи. Том II полностью

Царственная женская фигура в венце, опирающаяся на плуг (атрибут в правой руке утрачен), смотрит на императора Траяна, который подводит к ней двоих детей — маленького мальчика и девочку чуть постарше, взирающих на нее с мольбой. Женщину защищает бог Марс. Позади императора — две внушительные женские фигуры в диадемах, у одной в руках рог изобилия. Согласно толкованию Петерсена, перед нами Italia agricola (земледелица Италия), которой молятся воспитанные Траяном дети. Сцена, по его мнению, символизирует сельскохозяйственное возрождение Италии под защитой победоносного оружия Траяна (Марс), благоденствие Италии и ее заселение благодаря действию alimenta. Поскольку рельеф расположен на стороне, обращенной не к Риму и Италии, а к провинциям, и поскольку прославлению alimenta уже посвящен рельеф № 3, то фон Домашевский видит в этой сцене символическое изображение распространения римских граждан по провинциям в результате завоевания новых римских колоний, явившегося заслугой Траяна. Я вижу в изображенном на рельефе, скорее, символ того, что Римская империя вновь становится процветающей и густонаселенной вследствие разумной военной политики. Марс, бог войны, который обеспечивает Римской империи защиту, способствует таким образом восстановлению ее плодородия, останавливает сокращение населения и создает основу для изобилия. Вторая фигура в диадеме, стоящая рядом с Изобилием (Абундантией), возможно, Юстиция, или Клементия, которая символизирует нелицеприятное, справедливое и милосердное правление Траяна и Адриана в провинциях, или, скорее, правление Адриана как преемника Траяна.

Таблица 53

Бремя войны


1. Солдаты Траяна добывают продовольствие во вражеской стране


1. Рельеф колонны Траяна. Рим, форум Траяна.

См.: Cichorius С. Die Reliefs der Traianssaule. III. S. 203. Taf. LXXXI.

На заднем плане — римский лагерь, отделенный от сцены на переднем плане цепью гор (левая часть изображения относится к предыдущей сцене, где солдаты вступают в только что сооруженный лагерь). На переднем плане — тучная нива: пшеница созрела и урожай превосходный; римские солдаты преодолели горы, чтобы снять урожай с полей врага и перевезти его на мулах в лагерь. Они, несомненно, если понадобится, точно так же опустошат собственные провинции, особенно во время гражданской войны.


2. Обоз войска Марка Аврелия


2. Рельеф колонны Марка. Рим, пьяцца Колонна.

См.: Petersen Е., Domaszewski A., von, Calderini G. Die Marcussaule. Taf. Cl, CII. N ХСIII;

Reinach S. Rep. d. rel. I. P. 323. N 115.

Обоз войска императора Марка. Тяжелые повозки, груженные impedimenta войска, которые тянут быки и лошади, медленно продвигаются вперед под военным прикрытием. Можно с легкостью представить себе, сколь велико было число тягловых животных, которые использовались для перевозки солдатского скарба, боеприпасов и продовольствия. Большая часть скота определенно реквизировалась в римских провинциях, в то время как вражеские земли поставляли лишь небольшую его часть.


3. Добыча и военнопленные


3. То же, что № 2.

См.: Petersen Е. etc. Op. cit. Taf. LXXXII. ΝΧΧΙII;

Reinach S. Op. cit. S. 317. N91.

Римские солдаты сопровождают военную добычу, состоящую из стад коров и коз, а также из пленных женщин. Сцена типична и на колонне повторяется часто; ср., например: Reinach S. Op. cit. Tab. ХХХIII. N XXV, XXVI; Tab. CXIXa. N CX–CXI и т. д. Мужчин среди пленных нет; добыча состоит исключительно из скота, женщин и детей.

Рельефы колонн Траяна и Марка составляют противоположность рельефам арки Беневента, отражающим программу Антонинов. Они создают реалистическую картину жизни, и нашим глазам открывается впечатляющее зрелище того бремени, которое пришлось на долю Римской империи в результате тяжелых войн за безопасность Италии и провинций.

Таблица 54

Траян и Адриан


1. Alimenta

1. Рельеф одной из боковых стен форума. Найден на территории Римского форума, сейчас находится там же.

См.: Mrs. A. Strong. Roman Sculpture. Р. 150 sqq. Tab. XLV (cp.: La Scultura Romana. Р. 138 sqq.);

Reinach S. Rep. d. rel. I. P. 278 (в обоих источниках библиография). Воспроизводился неоднократно.

Император, возможно Траян, стоит на ростре (Rostra) Римского форума (это здание можно разглядеть на заднем плане, слева от него — символ Рима, статуя Марсия, и священное фиговое дерево) и сообщает римлянам какие-то добрые известия. Его слова встречают с одобрением и удовлетворением. Содержание его речи показывает следующая сцена. Император сидит на возвышении в окружении римских граждан. Символическая фигура, возможно Италия, вручает ему ребенка. Петерсен считает, что изображения императора и Италии воспроизводят какую-то скульптурную группу. Очевидно, что рельеф был посвящен прославлению учреждения alimenta, которые должны были приостановить сокращение населения Италии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес