М. Рафес – лидер левых бундовцев‚ работал в евсекции‚ призывал к ликвидации всех еврейских организаций‚ "агентов Антанты и империализма". Редактор газет и журналов на идиш. Автор многих книг. Арестован в 1938 году‚ погиб в лагере. М. Фрумкина (Эстер) – член ЦК Бунда‚ член Центрального бюро евсекций‚ яростный борец с иудаизмом‚ который она называла "крепостью еврейской реакции", в 1923 году выпустила памфлет "Долой раввинов!" Редактор первого восьмитомного собрания сочинений В. Ленина на идиш‚ автор его биографии на идиш‚ ректор Коммунистического университета национальных меньшинств Запада. Арестована в 1938 году‚ погибла в лагере. М. Литваков – один из основателей Объединенной еврейской социалистической рабочей партии "Фарейникте"‚ член Комбунда, активный деятель евсекции‚ ответственный редактор газеты "Эмес"‚ непримиримый борец с инакомыслием. Арестован в 1937 году, обвинен в создании "троцкистской террористической группы", расстрелян. А. Чемерисский – бывший бундовец‚ с 1920 года председатель Центрального бюро евсекций‚ проводил жесткую политику по подавлению национальных форм еврейской жизни. Его именем назвали центр еврейского национального района на Украине – поселок Чемерисск‚ переименованный затем в Сталиндорф. Арестован в 1939 году‚ погиб в лагере.
***
В 1920 году был расстрелян последний калонтар – руководитель еврейской общины Бухары П. Рабин. В 1922 году‚ в праздник Шавуот‚ в Гомеле проходил суд над хедером‚ раввина Р. Баришанского осудили на два года лишения свободы. В 1923 году власти обнаружили в Москве тайную еврейскую молельню и при ней хедер на несколько детей – руководителей хедера привлекли к суду. В 1924 году арестовали в Грузии несколько раввинов и учителей иешив. В 1925 году в Киеве проходил суд над основателем подпольной иешивы Винярским. С 1927 года раввин А. Дрейзен руководил иешивой в Витебске‚ куда приезжали учиться из других городов СССР; эта иешива просуществовала три года‚ а затем нескольких раввинов и жителей города, помогавших иешиве, отправили в лагеря.
В 1930 году в Минске арестовали раввинов по обвинению в контрреволюционной деятельности и клевете на СССР; их освободили после того‚ как они подписали письмо об отсутствии религиозного преследования в Советском Союзе. В том же году осудили на десять лет раввина хасидской синагоги Ш. Лазарова за организацию религиозного обучения в Ленинграде (умер в заключении). Подпольная иешива на квартире М. Раппопорта существовала в Киеве до 1937 года, а в белорусском местечке Щедрин был подпольный хедер, которым руководил раввин С. Фрадкин. Раввина М. Робинсона‚ главу подпольной иешивы в Бердичеве‚ арестовали в 1938 году‚ сослали в Среднюю Азию‚ но и там он впоследствии стал главой иешивы в Самарканде.
Раввины, покинувшие СССР, заняли ведущие места в еврейских общинах мира. Рав Ш. Аронсон из Киева стал главным раввином Тель-Авива и Яффы. Рав Х. Брук из Новгорода-Волынского был раввином в Тель-Авиве и Ришон ле-Ционе. Рав Ш. Кипнис из Овруча стал раввином одного из районов Иерусалима, а рав Ш. Гликсберг из Одессы – раввином одного из районов Тель-Авива. Рав Ш. Зевин из Новозыбкова был главным редактором "Энциклопедии Талмуда" в Иерусалиме. Рав Р. Баришанский из Гомеля стал раввином в Нью-Йорке и Вашингтоне, а рав Б. Рабинович из Витебска – раввином в Чикаго.
В 1930 году в Слуцке осудили на десять лет заключения раввина И. Абрамского; он был освобожден досрочно из-за протестов в европейских странах‚ выехал из СССР‚ жил и работал в Иерусалиме‚ стал первым раввином‚ получившим в 1956 году Государственную премию Израиля.
***
Устрашающий итог борьбы с православием: за годы Гражданской войны погибло около десяти тысяч представителей духовенства, в 1922 году уничтожили более восьми тысяч священнослужителей‚ с 1924 по 1936 год репрессировали почти пятьдесят тысяч‚ в 1937 году – восемьдесят пять тысяч‚ с 1938 по 1941 год – более двадцати пяти тысяч. В 1915 году в Российской империи числилось 141 757 служителей православной церкви – епископы‚ священники‚ дьяконы‚ псаломщики‚ монахи и монахини. 130 000 из них погибли к 1941 году‚ в том числе триста архиереев – лиц высшего священнического сана.