«И те и другие обнаруживают, что плавают над своими телами; они при этом пытаются прикоснуться к твердым объектам, но не могут их ощутить. И те и другие рассказывают, что им, к сожалению, не удается завязать разговор с живыми людьми, которые не реагируют на них. И те и другие чувствуют, что какая-то сила увлекает их прочь от места, где они умерли, и они чувствуют скорее облегчение и любопытство, чем страх»
(Там же).С точки зрения постановки исследования, он здесь подтверждает достоверность собственного исследования исследованиями Моуди, показывая, что на начальном этапе обнаруженные им проявления души совпадают с уже исследованными другими способами. Дальше начинается открытие, где свидетельством достоверности может быть лишь внутренняя непротиворечивость свидетельств и повторяемость описываемых черт из рассказа в рассказ.
Надо отдать должное Ньютону, он все время указывает, что вот эта или та черта постоянно присутствует в свидетельствах самых разных людей. А для чего-то отличающегося он указывает убедительные причины в земном прошлом испытуемых.
Итак, первый случай — это простейшее свидетельство возможности обнаружить себя вне тела, видя его под собой. Второй — описание самого выхода.
«Н
. Не опишите ли вы мне ощущение, которое вы испытывали в момент смерти?С
. Словно… некая… сила… выталкивает меня из моего тела.Н
. Выталкивает вас? Каким образом?С
. Меня выталкивают из макушки моей головы.Н
. Что выталкивают?С
. Ну… меня!Н
. Опишите, что означает «меня». Как выглядит то, чем вы являетесь и что выходит из головы вашего тела?С
. (пауза)… Искорка света… сияющая…Н
. Откуда исходит свет?С
. Из… моей энергии. Я выгляжу как нечто прозрачно-белое… моя душа…Н
. Остается ли эта энергия света такой же после того, как вы покинули свое тело?С
. (пауза) Кажется, что я немного увеличилась… при перемещении.Н
. Если ваш свет расширяется, то как вы сейчас выглядите?С
. Как тонкая… нить… зависшая в воздухе…Н
. И как вы на самом деле ощущаете процесс выхода из своего тела?С
. Ну, это как если бы я сбросила свою кожу… как очищенный банан. Я просто оказалась без своего тела!» (Там же, с. 21–22).Надо признать, Ньютон раз за разом въедливо добивается от пациентов, чтобы они описали душу. И снаружи и изнутри, так сказать. Но следующие описания он делает уже при рассказе о том мире, в который души уходят, покинув тело.
«В течение многих тысячелетий жители Месопотамии верили, что небесные врата находятся в противоположном конце большого изгиба Млечного пути, называемого Рекой Душ, и после смерти души ждут открытия дверей Стрельца в дни осеннего равноденствия, когда день и ночь равны. Реинкарнация, или возвращение на Землю, согласно этой концепции, могла произойти лишь во время весеннего равноденствия через выход в созвездии Близнецов в их ночном небе.