Но запретить мне насладиться великолепными (здесь без преувеличения) видами горных красот «лучшей страны на Земле» они не могли. Это же просто преступление! Однако от жуткой усталости им пришлось – о ужас! – отпустить погулять меня одного. Понадеялись, наверное, что на пешем маршруте где-то в национальном парке вдали от цивилизации и крупных городов я не смогу связаться с западными шпионами и передать технологии великих северокорейских инженеров. Или же поделиться военными государственными тайнами (ну мало ли) с южнокорейской стороной, или еще чего-то в этом духе. Так они разрешили мне в гордом одиночестве побродить по горам еще минут тридцать. К слову, ни одного человека на этом участке маршрута я не встретил. А потом спокойно вернулся к моим сопровождающим. И мы отправились к буддийскому монастырю Бохён XI века. Оказывается, в строгой атеистической Северной Корее попадаются и религиозные объекты. Почему так происходит и святыни каких религий есть еще в этой стране, я напишу позже.
После монастыря мы держали путь, пожалуй, в самый масштабный и тематически разнообразный музей из всех, что я видел, под названием Выставка дружбы между народами, или, более скромно, Музей подарков. Подробнее о нем читайте ниже.
Вышеописанный день из программы был единственным, когда мы выезжали за пределы столицы (Пхеньяна). Тогда я увидел северокорейские дороги вне крупных городов и жизнь внутри деревень. Скорее всего, маршруты для иностранцев и здесь продуманы, поэтому возят туристов исключительно по лучшим магистралям страны, и деревни вдоль этих дорог расположены зажиточные. Живописные рисовые поля, люди, идущие со скотом и оживленно беседующие, машущие нам дети и проезжающие мимо на велосипедах местные жители делали происходящее более реальным, и мы начинали верить, что находимся в государстве со своими обычаями и особенностями, а не в декорации к фильмам, как это было в Пхеньяне. Хотя и в декорациях была своя необычная атмосфера.
Сельские районы выглядели по-настоящему – без пафосного обожествления Северной Кореи, без восхваляющей пропаганды, но и без жуткого нищего образа этой страны, о котором часто говорят на Западе. Дороги, по которым мы перемещались в национальный парк из Пхеньяна, были своеобразными. С одной стороны, это широкие и длинные магистрали, и местные власти явно приложили усилия для их строительства. С другой стороны, дороги были не асфальтированы, а скорее забетонированы. Вся трасса состояла из отдельных бетонных блоков, и на границах между ними автомобиль подскакивал как на ухабинах или небольших ямах. Явная недоработка в столь масштабном строительстве. Конечно, с точки зрения транспортной загруженности маршрут был практически пустым. На отдельных участках наш автомобиль был единственным на десятки километров вокруг.
На следующий день мы планировали посетить демилитаризованную зону (ДМЗ). Я специально не поехал туда из Сеула за полтора месяца до этого, зная, что скоро окажусь в Северной Корее и смогу посетить тот же объект, но с другой стороны границы. Однако в это же время впервые за долгие годы между президентами Северной и Южной Кореи в той самой демилитаризованной зоне состоялись исторические переговоры, и эту территорию закрыли для всех туристов примерно на две недели. Такие мы оказались «счастливчики»! Вместо демилитаризованной зоны мы продолжили осматривать город Пхеньян – столицу Северной Кореи и по совместительству главный туристический центр страны, где находятся самые важные идеологические места, связанные с мудростью, великодушием и прочими позитивными характеристиками, воспевающими династию Кимов.
В тот день мы начали с пхеньянского метро. Оно и правда красивое, хотя очень уж напоминает Московский метрополитен. Те же мраморные стены и полы, монументальные памятники и рисунки из жизни рабочих, крестьян или вождей. В отличие от московского метро в пхеньянском аналоге почище, хотя общая обстановка (как и тип поездов) выглядит устаревшей, словно и правда в прошлое попал. Везде играет торжественная музыка, а люди, как и везде в стране, ходят в строгих костюмах. Ощущение, что ходишь по интерактивному музею.
После метрополитена развлечения были по традиционной «пхеньянской классике» – Триумфальная арка (опять же, похоже, что это брат-близнец Московской арки); памятник партии, где к традиционному серпу и молоту – символам крестьянства и рабочего класса соответственно – добавили кисть – символ интеллигенции; и Монумент идей чучхе в самом центре столицы, с которого прекрасно видны основные ориентиры Пхеньяна.