Огни Небес

Лини фыркнула в ответ – подобным поведением в Андоре и самая знатная особа заслужила бы достаточно времени для размышлений, в отдельной камере. Будь у Моргейз трон, так бы и случилось.

– А ты уверена, девочка, что хочешь так поступить? Когда спрыгнешь со скалы, передумывать поздно.

– Союзников я буду искать там, где могу их найти, – напряженно ответила Моргейз.

Подскакавший Талланвор – в седле он сидел высоко – натянул поводья. Пот градом катился по его лицу, но он будто не замечал жары. Мастер Гилл подергал за ворот своей кожаной безрукавки с нашитыми бляхами, словно ему хотелось ее скинуть.

– Леса кончаются, там впереди фермы, – сказал Талланвор. – Но маловероятно, чтобы кто-нибудь вас узнал. – Моргейз спокойно встретила пристальный взор офицера; день за днем становилось все труднее и труднее отводить взгляд в сторону, когда он смотрел на нее. – Еще миль десять, и мы выедем к Кормайду. Если тот парень в Сехаре не солгал, там есть паром, и еще до темноты мы окажемся на амадицийском берегу. Моргейз, вы уверены, что хотите так поступить?

То, как Талланвор произнес ее имя... Нет. Она не позволит нелепым фантазиям Лини завладеть собой. Это все жара, несносная жара.

– Я уже все решила, юный Талланвор, – холодно проговорила Моргейз, – и надеюсь, ты не станешь задавать вопросов, когда мною уже все решено.

Она крепко ударила лошадь каблуками, посылая животное вперед и так разрывая связь взглядов, соединяющих ее и Талланвора. Лошадь Моргейз скакнула мимо Талланвора. Пусть нагоняет. Она отыщет союзников там, где сумеет их найти. Она вернет себе трон, и горе Гейбрилу да и любому мужчине, который возомнит, что усидит на троне – на ее троне.

И Величие Света воссияло над ним.И Мир Света он людям принес.Страны к себе привязав. Создав из многих одно.Но раны открылись от осколков сердец.И то, что некогда было, явилось вновь —

в огне и в грозе, надвое все рассекая.Ибо мир его......ибо его мир......был миром......был миром......меча.

И Величие Света воссияло над ним.

Из «Величия Дракона»,

сочиненного Меаной сол Ахелле,

Четвертая Эпоха.

Конец книги пятой цикла «Колесо Времени»

ГЛОССАРИЙ

Замечание к датам в глоссарии

. Томовский календарь (разработанный Томой дур Ахмид) был принят приблизительно два столетия спустя со времени смерти последнего мужчины Айз Седай и отмечал года после Разлома Мира (П.Р.). Многие, очень многие записи погибли во время Троллоковых Войн, и поэтому точная датировка конца войн по старой системе летосчисления оставалась предметом спора. Тиам Газарский предложил новый календарь, приняв за точку отсчета год освобождения от угрозы троллоков – Год Свободы (Г.С.). В течение двадцати лет после окончания Троллоковых Войн Газаранский календарь был признан повсеместно. Артур Ястребиное Крыло предпринял попытку ввести новый календарь, опирающийся на год основания его империи (О.О. – от Основания), но теперь этот календарь известен лишь историкам, которые на него ссылаются. После всеобщего разорения, смертей и раскола в период Войны Ста Лет Урен дин Джубай Парящая Чайка, ученый из Морского Народа, разработал третий календарь, обнародованный Панархом Фаридэ Тарабонской. Фаридовский календарь, ведущий отсчет времени от произвольно установленной даты окончания Войны Ста Лет и записывающий года Новой Эры (Н.Э.), используется и по сей день.

Авендоралдера – дерево, выращенное в городе Кайриэне из ростка Авендесоры. Этот росток был преподнесен айильцами в дар Кайриэну в 566 г. Н.Э., вопреки тому факту, что ни в одной из летописей не указывается на возможную связь между Айил и Авендесорой. См. Айильская Война.

Авендесора – на Древнем Языке – «Древо Жизни». Упоминается во многих сказаниях и легендах, которые дают весьма противоречивые сведения о том, где оно находится. Подлинное его местонахождение известно очень немногим.

Авиенда – женщина из септа Горькая Вода, из Таардад Айил; обучается на Хранительницу Мудрости. Она не боится ничего, кроме своей судьбы.

Ай’дам – шончанское приспособление, состоящее из ошейника и соединенного с ним поводом браслета, все – из серебристого металла. Оно предназначено для контроля над любой женщиной, способной направлять Силу. На женщину, лишенную такого дара, не действует. См. также дамани; Шончан; сул’дам.