Читаем Октавиан Август. Революционер, ставший императором полностью

Дион Кассий упоминает о том, что Ливию обвиняли в смерти Марцелла: Dio Cass. LIII. 33. 4–5; Тацит пишет, что она была ответственна за смерть и других членов семьи: Tacitus, Ann. I. 3. 3. О смертности в среде знати см. W. Scheidel, ‘Emperors, Aristocrats, and the Grim Reaper: Towards a Demographic Profile of the Roman Elite’, CQ 49 (1999), p. 254–281.


454

Vergilius, Aen. VI. 860–865; 870–871. Пер. С. А. Ошерова.


455

Dio Cass. LIV. 1. 1–3. Также см. G. Rickman, The Corn Supply of Ancient Rome (1980), p. 60–66, 179–186.


456

Dio Cass. LIV. 1. 4–2. 1, Res Gestae Divi Augusti 5.


457

Речь идет о Павле Эмилии Лепиде. – Прим. пер.


458

О Цезаре в аналогичной ситуации см. Caes. BG. IV. 11–16; о нападках на него в сенате см. Plut. 

Cato Minor 51. 1–2.


459

О процессе Прима см. Dio Cass. LIV. 3. 2–4. О сомнениях в суждениях Марцелла см. Dio Cass. LIII. 31. 4.


460

Фактически так обычно и случалось, но юридически человек лишался гражданских прав лишь в том случае, если сам от них отказывался. – Прим. пер.


461

О заговоре см. Dio Cass. LIV. 3. 4–8, а также Syme (1960), p. 333–334, Levick (2010), p. 83–84 и D. Stockton, ‘Primus and Murena’, Historia 14 (1965), p. 18–40, где делается акцент на процессе и заговоре как главных факторах, заставивших Августа провести реорганизацию собственных полномочий, причем оба события датируются годом раньше – 24 г. до н. э. вместо 23 г. до н. э. М. Суон (M. Swan, ‘The Consular Fasti of 23 BC and the Conspiracy of Varro Murena’, Harvard Studies in Classical Philology 71 (1967), p. 235–247) и Э. Бэдиан (Badian in Wirth (1982)), напротив, ясно показывают, что заговорщик не был консулом 23 г. до н. э. и что процесс и заговор произошли после отставки Августа с поста консула. Dio Cass. LIII. 19 – о трудностях понимания описываемого периода из-за того, что все решения принимаются тайно. Suetonius, Domitianus 21 – реплика Домициана о заговоре. Об оппозиции императорам и связи с Брутом и Кассием см. R. MacMullen, Enemies of the Roman Order. Treason, Unrest and Alienation in the Empire (1967), p. 1–45.


462

О mandata Августа см. F. Millar, ‘State and Subject: the impact of monarchy’. – F. Millar & E. Segal (eds), Caesar Augustus. Seven Aspects

 (1990), p. 37–60, особ. 46–48, а о природе mandata см. D. Potter,Emperors, their borders and their neighbours: the scope of imperial mandata’, The Roman Army in the East. JRA Supplementary Series 18 (1996), p. 49–66.


463

Dio Cass. LIV. 6. 1–4, Res Gestae Divi Augusti. 5.


464

Dio Cass. LIV. 7. 1, Strabo, Geogr. VI. 2. 4–5, Plin. NH. III. 90. См. также: Wilson in CAH2 X, p. 437–439.


465

Относительно права сенаторов ездить на Сицилию, не имея на то официального разрешения, см. Tacitus, Ann. XII. 23. 1; Dio Cass. LII. 42. 6. Дион Кассий приписывает введение этой меры Августу, и оба автора утверждают, что, помимо Сицилии, подобные льготы делались лишь в одном случае, а именно – для посещения имений в Нарбоннской Галлии.


466

См. A. Wallace-Hadrill, ‘Image and authority in the coinage of Augustus’, JRS 76 (1986), p. 66–87.


467

Матф. 22: 20–21. Комментарий см.: F. Millar, ‘State and Subject: the impact of monarchy’, in Millar & Segal (eds.) (1990), p. 44–45.


468

J. Rea, ‘Lease of a Red Cow called Thayris’, The Journal of Egyptian Archaeology 68 (1982), p. 277–282.


469

Такая формулировка не могла появиться в 29 г. до н. э., поскольку сенат наделил его титулом «Август» только 16 января 27 г. до н. э. – Прим. ред.


470

Inscriptiones Graecae (1893–) II2 3173, комментарий см. J. Camp, The Archaeology of Athens (2001), p. 187–188.


471

Camp (2001), p. 188–193. Более подробно о дискуссии об отношении римлян к Греции и грекам – к Риму в контексте Августовской эпохи см. G. Bowersock, Augustus and the Greek World

 (1965), особ. p. 42–61, 85–100, а также А. Spawforth, Greece and the Augustan Cultural Revolution. Greek Culture in the Roman World (2012), passim, особ. p. 59–86, 106–117 – об Афинах.


472

О проблеме в общем см. F. Millar, ‘Empire and City, Augustus to Julian: Obligations, excuses and status’, JRS 73 (1983), p. 76–96 и P. Veyne, Bread and Circuses (1992), а особ. Spawforth (2012).


473

О проблеме в целом см. B. Levick in CAH2X, p. 649–650. О войсках для Элия Галлия см. Ios. Fl. AI. XV. 317. Об Ироде и его праве выбирать наследника см. Ios. Fl. AI. XV. 343, XVI. 129. Комментарий см. Gruen in CAH2 X, p. 155–157.


474

Dio Cass. LIV. 9. 3, Ios. Fl. AI. XV. 343–348, 360, BI. I. 398–400.


475

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы истории

Европа перед катастрофой, 1890–1914
Европа перед катастрофой, 1890–1914

Последние десятилетия перед Великой войной, которая станет Первой мировой… Европа на пороге одной из глобальных катастроф ХХ века, повлекшей страшные жертвы, в очередной раз перекроившей границы государств и судьбы целых народов.Медленный упадок Великобритании, пытающейся удержать остатки недавнего викторианского величия, – и борьба Германской империи за место под солнцем. Позорное «дело Дрейфуса», всколыхнувшее все цивилизованные страны, – и небывалый подъем международного анархистского движения.Аристократия еще сильна и могущественна, народ все еще беден и обездолен, но уже раздаются первые подземные толчки – предвестники чудовищного землетрясения, которое погубит вековые империи и навсегда изменит сам ход мировой истории.Таков мир, который открывает читателю знаменитая писательница Барбара Такман, дважды лауреат Пулитцеровской премии и автор «Августовских пушек»!

Барбара Такман

Военная документалистика и аналитика
Двенадцать цезарей
Двенадцать цезарей

Дерзкий и необычный историко-литературный проект от современного ученого, решившего создать собственную версию бессмертной «Жизни двенадцати цезарей» Светония Транквилла — с учетом всего того всеобъемлющего объема материалов и знаний, которыми владеют историки XXI века!Безумец Калигула и мудрые Веспасиан и Тит. Слабохарактерный Клавдий и распутные, жестокие сибариты Тиберий и Нерон. Циничный реалист Домициан — и идеалист Отон. И конечно, те двое, о ком бесконечно спорили при жизни и продолжают столь же ожесточенно спорить даже сейчас, — Цезарь и Август, без которых просто не было бы великой Римской империи.Они буквально оживают перед нами в книге Мэтью Деннисона, а вместе с ними и их мир — роскошный, жестокий, непобедимый, развратный, гениальный, всемогущий Pax Romana…

Мэтью Деннисон

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное