Опыт дурака-2. Ключи к самому себе

Я сейчас как бы про кадры говорю, а Вы, дорогой читатель, мотайте на ус или на локон, что это также применимо к поиску Вашей обожаемой и уже почти горячо любимой второй половинки. Вы же себе спутника на всю жизнь выбираете! Вы же хотите, чтобы рядом с Вами ого-го какой человек был!

Поговорим немного о воспитании.

Приведу такой простой пример. У всех у нас две ноги, две руки, два уха и примерно одинаковый объем мозгов. Чем они заполнены? Кем заполняются? Как заполняются?

Давайте пустим образование на самотек. Допустим, родители были заняты, у них была маленькая зарплата, сами — наемные работники. И они с утра до вечера были на работе, чтобы наш желудок был наполнен тем, что мы любим кушать, чтобы нам было где спать и что носить. На передачу нематериальных вещей — человеческих ценностей — у родителей по разным техническим причинам было мало времени.

И что же в нас начинает развиваться? Мы начинаем гавкать, как все, мекать, как все. Копируем поведение, манеры, привычки окружающего нас стада.

Воспользуемся целостным методом рассмотрения, проведем аналогию.

Для примера возьмем пробирку, именуемую «дача». В лесу на полянке дачный поселок. Всем дали по 20 соток. И эти 20 соток назовем условно: «наша жизнь».

Родителям Бог дал от природы по 20 соток, потом появились Ваши 20 соток. На одном участке родители сажают вишни, яблони, цветы — очеловеченные ценности, дающие добро. Это же труд, согласны?

Вместо того чтобы сказать своей даче «живи сама, это твоя жизнь!» и заниматься своими делами, они там торчат. А там надо быть постоянно, рабочее время отработать на работе, а потом в свободное время на даче пахать.

Целый год работаешь, копаешь. И в конце концов, получаешь два ведра картошки и три яблока. Но зато сколько труда вложили!

А кто-то говорит: «лучше я оплачу школу, ну, то есть магазин, отдам деньги и получу ящик яблок и мешок картошки». Начинает свой духовный труд перекладывать на шею школы или воображаемого бюро добрых услуг. И теперь растут у нас дети в двух группах.

Что же мы получаем? У одних, кроме инстинктов, растут посаженные родителями очеловеченные дикие чувства. Яблони тоже были дикие, груши тоже были дикие. Но туда были вложены нужные, полезные для людей человеческие ценности. Понятие «мораль», понятие «что такое хорошо и что такое плохо», понятие «честь», понятие «предательство». Это же труд — рассказывать, показывать. К тому же ты на личном примере должен обучать.

А в другой группе — 20 соток запущенны. Дети становятся ослами, ими управляют морковки, интересы обслуживания инстинктов. Они становятся ходящими на двух ногах и умеющими говорить животными. Все их интересы крутятся вокруг удовлетворения рефлексов.

Первая группа тоже удовлетворяет потребности своих рефлексов. Но у них есть еще одна «глупость» — следить за своим садом, переданным своими родителями. Идиоты, да? Борщ же не сваришь из этих гвоздик, салат не сделаешь из этой клумбы. В первой группе сами розы выращивают. И там сто-о-олько труда вложено! За это время можно было сто тысяч заработать!

А вторая группа, если им нужно, все покупает. Отдал 100 рублей, вот тебе роза. И здесь находится очень большая опасность — легкая дорога в ад. Вторая группа является источником пути в ад для обычных людей!

У первой группы чувство совести гипертрофировано. А во второй группе ее вообще нет. Пришел, увидел, побухал. Пришел, увидел, все сожрал. Пришел, увидел, отымел. То есть о какой чести может идти речь? О какой совести?

А в первой группе все страдают этой болезнью, которая по эстафете передается: так называемая человечность. Иногда они тоже хотят «пришел, увидел, тра-ля-ля». Но совесть-то не заткнешь! И они начинают остерегаться делать другим зло.