Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Утроба моя подобна меху, наполненному пенящимся виномъ[1076], или кузнечному растянутому меху[1077].

Буду говорить, чтоб успокоиться, открыв уста мои[1078].

Не постыжусь человека и бреннаго не усрамлюсь.

Ибо не привык я лицеприятствовать, а если не такъ[1079], то и меня моль съестъ[1080].

Глава 33

Но[1081] послушай, Иов, слов моих и внемли беседе моей.

Ибо вот, я открыл уста мои и язык мой заговорил.

Сердце мое чисто в словах и разум уст моихъ ведает чистое[1082].

Дух Божий, сотворивший меня, и дыхание Вседержителя научает меня[1083].

Если можешь, дай мне ответ на это, подожди, стань против меня, а я против тебя.

Из брения ты сотворен, как и я, из одного и тогоже мы сотворены.

(Поэтому) страх предо мною не смутит тебя и рука моя не будет тяжка для тебя[1084].

Но ты сказалъ в уши мои и я услышал звук слов твоих, ибо ты говоришь:

«Чист я, не согрешилъ[1085], непорочен, ибо не делал беззакония,

А Он нашел обвинение[1086] на меня и считает меня противником Себе.

Вложилъ ноги мои в колоду[1087] и наблюдалъ за всеми моими путями[1088]».

Как ты говоришь: «я прав и Он не слушает меня»? Вечен Тот, кто превыше живущих на земле[1089].

Ты говоришь: «почему Он не выслушает никакого слова в мое оправдание»?

Господь однажды скажет, а[1090] во второй раз во сне, или в ночномъ видении[1091],

Или когда сильный страх нападет на человека, в дремоте на ложе[1092]

.

Тогда Он открывает ум людей, таковыми страшными видениями устрашаетъ[1093] их,

Чтобы отвратить человека от неправды; тело его от падения Онъ[1094] избавил,

И пощадилъ душу его от смерти, чтобы не пал он на войне.

Еще также вразумляетъ[1095] его болезнию на ложе и многия[1096] кости его разслабляет:

Никакой хлебной пищи не может он принять, а душа его хочет пищи[1097],

Пока не пропадетъ[1098] плоть его и не покажутся тощия[1099] кости его.

Приближается к смерти душа его и жизнь его — к аду.

(Но)[1100] если будет тысяча смертоносных Ангелов, ни одинъ из них не уязвит его, если он подумает в сердце обратиться къ Господу, объявит человеку о своем проступке[1101] и о безумии своем возвеститъ[1102].

Онъ[1103] заступится за него, чтобы не подвергся он смерти, обновит тело его, как краску[1104] на стене, а кости его наполнит мозгом,

Плоть его сделает нежною, как у младенца, и возстановит его мужественную крепость среди людей.

Помолится он Господу, и будет (это) угодно Ему, войдетъ[1105] с радостным лицем для прославления (Бога) и явитъ[1106] людям правду свою[1107].

Потом уже человек тот будет зазирать самого себя, говоря: «что я наделал? Он наказал меня не соответственно с тем, что я нагрешилъ[1108].

Спаси душу мою, чтобы не сойти мне в тление, и живот мой увидитъ светъ»!

Вот все это совершает Всемогущий (Бог)[1109] три раза[1110] с человеком.

Но Онъ[1111] избавил душу мою от смерти, чтобы живот мой прославлял Его во свете[1112].

Внимай, Иов, и послушай меня, молчи, а я буду говорить.

Если у тебя есть слова, отвечай мне, говори, ибо я хочу, чтобы ты оправдался.

Если же нет, то ты слушай меня, молчи, и я научу тебя мудрости.

Глава 34

И продолжалъ Елиус и сказал:

Мудрые, послушайте меня[1113], разсудительные, внемлите (доброму)![1114]

Ибо ухо разбирает слова, как гортань знает вкусъ[1115] пищи.

Назначимъ себе разсуждение[1116], узнаем между собою, что лучше[1117].

Ибо Иовъ сказал: «я — праведен, Господь лишил меня суда,

И Онъ неправ в суде надо мною: болезненная рана[1118] моя — без вины[1119]».

Какой человек, подобно Иову, пьет глумление[1120], как воду?[1121]

Не грешит, не поступает нечестиво, не имеет общения съ делающими беззаконие, чтобы ходить с нечестивыми?