Читаем Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России полностью

Было очевидно, что в России в начале 20-го века еврейские террористы опять интенсивно готовятся к разжиганию очередной «оранжевой» революции. Живший в то время самый знаменитый российский еврейский историк Шимон (Семен) Дубнов, именем которого назван сегодня в Москве еврейский университет, переименованный в «Высшую школу управления», в своём дневнике в 1901 году зафиксировал такой любопытный факт: «В Гомеле я очутился в шумном кругу родственников, друзей и сионистских агитаторов, под каскадом слов, вопросов, споров. Метался доктор Г. Я. Брук, начальник местной сионистской армии, шумели его адъютанты и наиболее ретивые из передовых...».


Сионистская армия в разных городах Российской империи под руководством Бунда готовилась к «оранжевой» революции, к окончательному штурму власти в России. Удивительно и, к сожалению, закономерно – эти авторитетнейшие свидетельства вы не встретите ни в одном учебнике для вузов, ни в одной телепередаче, ни в одной лекции, – потрясающая мерзкая трусость современных русских профессоров и академиков в науке истории в ущерб истине и своему народу.


Тусовавшийся среди молодых еврейских террористов 45-летний русский революционер Георгий Плеханов вдруг с ужасом прозрел, многое понял и поднял бунт в террористической среде: стал объяснять, что представители «колена Гадова» стремятся в России не к освобождению рабочего класса и крестьянства, а эти еврейские «шовинисты и националисты» из Бунда хотят «утвердить Сион не в Палестине, а пределах российского государства», то есть – хотят захватить власть в России, захватить Россию.


Против Г. Плеханова и в защиту своих агрессивных соплеменников выступил Ленин, который в этот период с Фишман-Крупской снял отдельную квартиру в элитном пригороде Мюнхена – Швабинге, рядом с домом известного в будущем революционного авантюриста, организатора революции в Турции и затем в России Парвуса-Гельфанда. Бланк-Ленин обвинил Плеханова его в нетолерантности и ксенофобии: «Г. В. (Плеханов) проявляет феноменальную нетерпимость, объявляя его (Бунд) прямо не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующих русских, говоря, что наша цель – вышибить этот Бунд из партии, что евреи – сплошь шовинисты и националисты, что русская партия должна быть русской, а не давать себя «в пленение» «колену Гадову»…». Кстати, так поступили польские социал-демократы.


Г. Плеханов подвергся остракизму, третированию и в революционной среде стал изгоем, а еврейские террористы из Бунда, лукаво называемые советскими и современными историками – эсерами, начали в 1901 году вторую террористическую войну в России с убийства не жандармских начальников, как ранее, а целенаправленно с очень мирного и авторитетного среди студентов министра просвещения – Николая Павловича Боголепова(1847-1901), который сам был прозападных взглядов, учился в Западной Европе и был не назначен сверху, а был избран(!) университетским советом ректором Московского университета. Чтобы «раскупорить» для «оранжевой» революции студенческую среду и был цинично убит авторитетный министр просвещения.


Представьте себе насколько кошмарной, удушливой была создана либерал-демократами общественная атмосфера в российском обществе, что когда к 40 дням смерти Н.П.Боголепова студент юридического факультета А.Д.Алферов написал об убитом министре положительную статью, то ни одна российская газета не согласилась её опубликовать, – кто из принципиальных идеологических соображений, а кто из-за страха перед агрессивной либеральной общественностью и их террористами.


В 1902 году в городе Вильно Бунд совершил неудачное покушение на местного губернатора. Второй раз убить губернатора поручили Менделю Дейчу, который справился со своей кровавой задачей успешно. Еврейский исследователь Дименштейн отмечает, что этот смертельный «выстрел означал уже апогей движения еврейских масс».


После того, как участника этого покушения, еврейского террориста Г. Леккерта власти поймали и казнили через повешение, Бунд в 1902 г. срочно собрал представителей своих филиалов на тайную конференции в Бердичеве, на которой было принято решение об «организованной мести» российскому правительству – то есть о широкомасштабном терроре в России. Это решение звучало издевательски, ибо Бунд уже ранее начал террористическую войну, и притом начал насилие над жизнью первый, но ему необходимо было оправдание всех последующих кровавых преступлений.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное