Опыт выживания

Первое, чему я учился в плане изменения характера, — это прощать, сохраняя любовь к тому, кто меня обидел или несправедливо ко мне отнесся. Это было невероятно тяжело, а началась эта внутренняя работа еще до выпуска первой книги. Тогда мне дали понять, что если я не стану меняться к лучшему, шансов выжить не будет не только у меня, но и у моих детей. Поэтому в предисловии к первой книге я написал: «Если не можете простить близких, снять все ваши обиды, — книгу лучше не читайте, рано».

Если человек читает мою книгу, как детектив, как беллетристику, как эзотерическое повествование, дающие развлечение уму, могут возникнуть проблемы со здоровьем. Душевное здоровье улучшается за счет проблем физических.

Мне часто задают такой вопрос: почему у одних чистка выглядит как болезнь, у других — как несчастья, а у третьих вообще ничего не происходит? Я связываю это с таким понятием, как изменение души. Если человек внутренне не готов меняться, пересматривая свою картину мира, то у него либо вообще не будет никаких чисток и изменений, либо очищение будет происходить, так сказать, на смертельном уровне. Если же человек готов меняться и делает какие-то шаги в этом направлении, — в таком случае очищение души может происходить незаметно.

Чем серьезнее загрузка потомков, чем сильнее концентрация на сознании, на логике, на справедливости, на своем эго, — тем тяжелее происходит очищение. Сначала может вообще ничего не происходить, но рано или поздно душа все-таки начнет очищаться.

Почему-то Вашему племяннику, который, как Вы пишете, увлекся чтением моих книг, дали короткий срок — всего несколько месяцев. Понимания без изменения не происходит. Вероятно, он пытался понять прочитанное только умом, не меняясь при этом внутри.

Как помочь близкому человеку в таком случае? В первую очередь, нужно молиться не за него, а за себя. Насколько мы преодолеваем в себе привязанность к человеческому «я», насколько ослабевают наши страхи, уныние, сожаление, насколько исчезают раздражительность, осуждение, собственная значимость, — настолько мы помогаем всем своим близким.

Вспомните слова Серафима Саровского: «Радость моя, стяжи дух смирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя!» Смирение — это сдерживание своего человеческого «я», отстранение от него, это трансформация человеческой энергии — в Божественную, это трансформация нашего характера и нашей личности, это ощущение присутствия Бога в себе.

Недавно я смотрел телевизионный фильм о священнике, проповедующем в тюрьмах. Педагогика не знает, что такое характер и как его изменить. Психология уверена, что изменить характер невозможно. Религия пытается изменить характер к лучшему, но у нее мало что получается. Хотя надо признать, что именно религиозный человек действительно способен глубинно изменить свой характер.

У нынешней церкви с этим большие проблемы, а вот у этого священника многое получилось, — однако его опытом никто не сумел воспользоваться. Его направление не было поддержано, а ведь многие заключенные менялись кардинально. Один из них выразился очень интересно: «Я счастлив, что попал в тюрьму. Во-первых, потому что благодаря этому я не совершил многих преступлений, а во-вторых, потому что я пришел к Богу и стал другим человеком».

В этом фильме раскрыта тайна воспитания человека, открыт величайший секрет, как один человек может помочь другому реально изменить свой характер. Но этот секрет, как ни странно, противоречит привычным религиозным установкам. Механизм спасения души через трансформацию характера священник описал одной фразой: «Я видел в каждом человеке образ Божий». То есть все мы Божественны по своей сути, все мы дети Божьи, и каждый человек, даже самый заблудший и потерянный, достоин сострадания.

Любовь и сострадание — это вовсе не отмена наказаний. Наказание — это ограничение инстинктов, это ущемление тела. «Наказание» — от слова «наказ», что означает воспитание. Чем сильнее душа сопротивляется изменениям, тем жестче должно быть наказание, — такова помощь душе.

Если душа забыла о том, что она, по сути, неразрывно связана с Богом, если человек воспринимает себя только как внешнюю оболочку, — тогда поставить любовь на первое место очень сложно. Это может оказаться непереносимой душевной мукой. Ведь любовь часто заставляет нас отрешаться и расставаться с благополучием, комфортом, справедливостью, удовольствиями, да и с самой жизнью, в том числе.

Мы не должны забывать, что мы — дети Божьи, что нас создал Бог, — хотя снаружи мы всегда будем оставаться несовершенными и бороться со своим несовершенством, преодолевая его. Этому учил Иисус Христос: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

А наука всегда учила нас тому, что наше тело, наш ум и наши мысли являются первичными, главными. Наука учит нас поклоняться инстинктам и смыслом жизни делать материальное благополучие. Правда, сейчас наука уже ищет пути соединения с религией, — по-видимому, это станет спасением для нашей цивилизации.