Обращению к рунам СС обязана в первую очередь самому Генриху Гиммлеру, а во вторую – человеку, которого считают одним из учителей великого магистра ордена СС, – Гвидо фон Листу. Дело в том, что именно Гвидо фон Лист взялся на волне популярности вагнеровской тематики всерьез популяризировать руны, пытаясь возродить все связанные с ними ритуалы. Он был, выражаясь современным языком, одним из первых неоязычников Германии. В 1908 году он издал ставшую безумно популярной среди мистически настроенной интеллигенции, метавшейся от Гурджиева к Блаватской и обратно, книгу «Тайна рун». Примерно в то же время он занялся и реконструкцией древнегерманских и скандинавских религиозных и магических ритуалов. Правда, методы, которые он применял, не назовешь адекватными: наряду с научным этнографо-историческим подходом, работой с источниками он обращался и к магическим техникам, считая, что это поможет ему заполнить неизбежные лакуны в знаниях. Но важно не это, а то, что, как отмечает Николас Гудрик-Кларк, фон Лист «был первым популярным автором, соединившим народническую идеологию с оккультизмом и теософией». Собственно, именно из «фелькиш»-движения и почерпнули национал-социалисты ориентацию на иррациональное в работе с массами. С легкой руки Гвидо фон Листа символической базой сначала народнической, а потом и национал-социалистической философии оказались именно руны. Глава СС был хорошо знаком с этой книгой, равно как и с другими трудами Листа – «Ритуалы древних германцев», «Имена германских племен и их значения» и пр.
СС в качестве отличительного знака избрала себе старшую руну Солнца
Впрочем, все могло бы быть несколько иначе без еще одного, третьего персонажа, о котором в серьезных, академичных исследованиях по истории СС предпочитают не упоминать. Любители фантастических россказней об «оккультном рейхе» и «черной магии СС», напротив, вспоминают его имя чуть ли не через слово, называя магом Гиммлера, чародеем Черного ордена и т. п. Речь идет о Карле Марии Вилигуте, предпочитавшем именовать себя Вайстором (что означает «врата мудрости»). С тем, что личностью он был заметной и в определенный период весьма и весьма влиятельной, не поспоришь, как, впрочем, и с тем, что он был очень тяжело болен и подчас не отдавал себе отчета в собственных действиях.
Интерес к отдаленному прошлому, народным ремеслам, древней культуре был в Германии Гитлера невероятно велик. Развитию этого интереса способствовало и введение специального проекта под патронажем СС – «Кровь и почва»
Тут, пожалуй, нужно сделать небольшое отступление, чтобы лучше объяснить, что за человек был Карл Вилигут и почему я с такой уверенностью говорю о его неадекватности. К великому своему сожалению, я не знаю подходящего медицинского термина, описывающего подобных людей, однако встречаются они, как говорится, сплошь и рядом, причем число их заметно возрастает в эпоху перемен. Это, чаще всего, записные неудачники, не раз и не два больно ударенные судьбой, находящие себе утешение и оправдание в собственных скрытых талантах и качествах. Все беды и несправедливость мира они объясняют неудачно сложившейся судьбой, лишившей их куда более высокого положения, которого они, несомненно, заслуживают, кознями тайных врагов, завистью существующих или не существующих соперников и пр. Чаще всего из их уст можно услышать сетования на неудачное время и место рождения, уверения в обладании тайным знанием, сверхспособностями, невиданной духовной силой. Я назвал бы их эскапистами, да вот только не хочу оскорблять эскапистов. Потому что речь идет о по-настоящему больных людях, напрочь оторвавшихся от реальности.
Да, существует устойчивая традиция объявлять сумасшедшими всех, кто так или иначе имел отношение к идеологии национал-социализма, помогал формировать его символику. Но Карл Мария Вилигут был и впрямь самым безумным немецким эзотериком, воплощением рунического сумасшествия. Однако при этом именно он – автор большинства символов и знаков, применявшихся в СС, большинства ритуалов Черного ордена. Мало того, Генрих Гиммлер считал его своим учителем.