Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

торому санкции против половых связей подростков си», чены или отменены). Однако второй пункт обвинеищ был гораздо серьезнее. В1995 году законодатели включили это преступление в число так называемых «семи око-тных грехов», и оно карается 10 годами заключешмД данном случае закон был применен, так как жертва «насилия» была девственницей. Кроме того, были зафиксированы повреждения на влагалище и следы укусов на гу бах, что могло быть истолковано как подтверждение того, что сношение состоялось против ее воли, лишь немногие причастные к делу знали, какие последствия может повлечь судебное и медицинское заключение. После вынесения приговора пятеро присяжных заявили, что проголосовали бы иначе, знай они, что Маркус окажется за решеткой на столь долгий срок. Наказание было слишком строгим для обычного сексуального контакта между тинейджерами, тем более что в Джорджии подобные решения по таким делам никогда не выносились. «Нью-Йорк тайме» яростно обрушилась на «несправедливое решение в стиле старых южных традиций». Проку pop округа отверг обвинение в расовой предвзятости, сославшись на то, что Маркусу уже дважды вьшбеилось Предупреждение за недостойное сексуальное поведешь Первый раз — за то, что он обнажил при всех половые органы, а второй — за то, что держал руку на нижней части брюк своей одноклассницы8.

Старые запреты, тяготеющие над юношеской сексуальностью, не исчезли и в юриспруденции начала XXI века. «Агрессия»'против несовершеннолетней «жертвы» может дорого обойтись совершеннолетнему другой расы. Девушка Маркуса сама заявила, что не хотела, чтобы отец видел их вместе, потому что он «расист» и убил бы ее за

«связь с негром». Общественное мнение не едино на этот счет, о чем свидетельствуют, в частности, законы — «Ромео и Джульетты», принятые в большинстве штатов, реакция некоторых присяжных в Джорджии, скандальная статья в «Нью-Йорк тайме» и движение в защиту Маркуса Диксона, представителям которого удалось добиться досрочного освобождения юноши. Подобные процессы случаются редко, они скорее исключение, чем правило, но строгость вынесенного приговора весьма символична сама по себе. Законы стремятся раздавить отдельных нарушителей в назидание прочим, но большинству удается ускользнуть. По сути дела, общество смотрит сквозь пальцы на нарушение общественных норм и запретов, и исследование Кинси вновь подтвердило это.

Гомосексуализм и мастурбация

Многочисленные наблюдения над мужчинами-американцами, представленные в исследовании 1948 года, позволяют прийти к заключению, что вдовцы и разведенные, как правило, продолжают вести половую жизнь несмотря на нормы и установления, запрещающие им делать это. Одинокий мужчина-американец обычно следует модели поведения женатого человека и на 80% удовлетворяет свои желания в гетеросексуальных сношениях. Остальные 20% удовлетворяются за счет мастурбации, эротических сновидений, а совсем молодые вдовцы и разведенные,'как и молодые холостяки, порой ищут связей с лицами своего пола9. Кинси невозмутимо приводит статистические данные, которые в глазах ревнителей нравственности выглядят вопиющими нарушениями. Он говорит о том, что называется «пороком», «извращением», «отклонением от нормы», как о чем-то обыдедще и отказывается делить мужское население СШАваадл сексуалистов и гетеросексуалов, предпочитая товоритьц склонности, характерной для тех или иных мужчин определенном возрастном этапе. Кинси устанавливай шкалу из семи ступеней, в рамках которой развивает сексуальная жизнь мужчины. Нулевая отметка соогветовг ет исключительной гетеросексуальности, отметкаб-нс-ключительной гомосексуальности, отметка 3-бисексуал, ному поведению10. Более трети опрошенных белых і именно 37%, имели «хотя бы несколько опытов томос» суального контакта, доходящего до оргазма, в период, между подростковым возрастом и старостью». Аналогичным образом, примерно 50% холостяков старшей дет хотя бы несколько раз вступали в однополую связь. Чрезвычайно важную роль здесь играет образовательный фактор: среди дипломированных специалистов уровень поднимается до 58%, а среди людей малообразованных после выхода из подросткового возраста в однополые связи вступали лишь 4% (Хевелок Эллис в начале вей говорил о 2-3 %). Однако если разбить промежуток от К до 55 лет на трехлетние отрезки, то окажется, что в каждом возрастном срезе 8% лиц имели однополые контакты11. Иначе говоря, пока человек молод, «природа», то есть плотские желания, берет верх над «культурой», та есть над установленными нормами, а потом матримониальный идеал становится все более обязывающим. Здесь можно усмотреть аналогию с европейским Старым порядком, при котором мужчины-холостяки, теоретическв обреченные на воздержание, пользовались молчаливы» попустительством общества, но после брака их поведение должно было резко измениться.