Орион. Книга жизни. Для всех идущих. 888 напутственных опусов. Прогностика

37) Заведите себе собаку, и попробуйте её научить азам дрессировки; командам. Посмотрите, насколько вас хватит, как долго вы продержитесь. А вы собрались приучать человека. За девушкой явно ухаживают более ей симпатичные люди, состоятельные (более приземленных взглядов на жизнь), если она именитая спортсменка, – это априори так; она уже находится в том ритме, где это априори только так. И в этом ритме, обязательно есть ловушки для таких как вы; в том числе и люди, которые могут быть крайне агрессивно настроены на того, кто может мешать им исполнять свою роль. Покуда вы вмешиваетесь в течение чужой судьбы, покуда у вас есть руки-ноги, вы действительно могли что-то делать, и даже добиваться успехов; но это вмешательство в чужой ритм; чужую зону комфорта; это нарушение баланса. Который не позволит, если он не должен быть нарушен – свершиться тому, что не должно. И в лице “заступников” или врагов, будут обычные люди, исполняющие свою роль – проводники обстоятельств, чьи и выступят барьером, противостоянием вам на пути, изрядно подпортив жизнь. "Покуда ваше, оно всегда находит вас спонтанно, там ничего не нужно добиваться, находясь в сомнениях, – а если и нужно будет добиться, то вы всегда будете знать, что это ваше, покуда и настрой у вас будет вероломный, огневой. Но нужно всегда быть беспристрастным. Чутьё оно ложно, если вы не понимаете, где эго, а где вольный жест крыла

38) Первый вопрос, который нужно себе задать: почему будучи чистым, коим вы себя считаете, вы до сих пор один, и видите лишь чужие изъяны, но никак не пытаетесь работать над своими? Почему, будучи чистым, у вас хаос в голове? Наверное, нужно быть честным перед собой хотя бы, и понять, коль вы мечетесь, и ищите умиротворение по-прежнему в ком-то в подобии себя (светлого), – значит вы до сих пор не усвоили какой-то жизненный урок, мешающий вести осознанный образ жизни? “…сказки это все, ничего меня так никогда не находило” – вы для этого ничего и не делали. Это другой ритм, это не гонка за чувствами на стороне, это поиск ответов внутри самого себя, в тишине, единстве, и работой над собой, особенно в момент возникающей душевной боли. Это постоянный самоанализ, диагностика, и созерцание в самом себе и болеющего, и ведущего эту игру; когда внимание рассеяно, как у вас, когда оно мечется, из стороны в сторону летая, путляя, – разумеется вы ничего и не увидите; разумеется, вас ничего и не найдет; вы его попросту не заметите. Ведь это совсем иной ритм. Иное всё.

39) Путешественник, это тоже диагноз, о котором может многое сказать, только ведомый. Себя познают в стенах молчании, тоске и апатии. Мозг в удовольствиях, гуляниях, и вечном странствии в погоне за эмоцией удовлетворения. Именно познают, чтобы более впоследствии ни в чем не нуждаться; а не пребывают всю жизнь.

40) И, если что-то происходит, значит на это есть причина; вам никогда не позволит само миро-здание (зазеркалье) сотворить больше, на что вы способны; так что, наверное, радуйтесь, что у вас все забрали – иначе, будучи сверхчувственным, вы бы натворили на свою голову достаточно много весомых дел, за которые пришлось бы рассчитываться своим моральным благосостоянием. Из России родившемуся просто так не сбежать! На это есть более высшие причины. Ответ там, где ты живёшь, родился; покуда код, из которого ты состоишь (условно) всегда привязан к региону месторождения. И до тех пор, пока ты не изменишь свою судьбу, не осознаешь, перепишешь, не поймёшь себя – бежать в другую страну, даже город, местность – всегда будет сладкой ложью ума; тождественно по сути духу путешественника, ищущего себя в разных уголках планеты. Ведь суть не там, она только здесь; внутри тебя, каждого.

13:1-40

1) В действительности человек не осознает, чем бы не обладал, что именно скрасит его счастье, несметно «обогатив, насытив» вплоть до отведенных лет, – в особенности кому воистину обязан его успех. Не ведал, покуда вечно лицезрел лишь сень счастья; посему и гнался за чем угодно, но не за тем, не эфемерным чувством свободы, дарующим вечное понимание; ибо круговорот одурманивающего (мысленного шторма от гонки за мнимым идеалом) не выпускал его за пределы суетного, житейского круга – к прозрению. Посему и жил в незнании от стремления в никуда, неведением поглощённый. Уповая в кого угодно, в т.ч. высшие формы, оправдывая своё несовершенство причиной врождённого или унаследованного изъяна… Но быть возможно причина в отсутствии стремления к стоящему?..