Оружие геноцида

Миниюбки в сочетании с отказом моды от тёплого белья стали угрожать переохлаждением органов, расположенных в тазу, на холодном ветру и на морозе при неумении владеть энергетикой организма. Кроме того, сочетание миниюбки и ставшего модным дневного нижнего белья, не закрывающего промежность и ягодицы, создаёт дополнительный риск попадания разнородных инфекций в организм женщины «нижним путём» — по крайней мере в условиях летней городской жизни с их уличной пылью и грязью, далеко не стерильными общественным транспортом и другими общественными местами: достаточно один раз неудачно присесть, тем более при иммунной системе, — недоразвитой или ослабленной весенним авитаминозом, — и возникнут неприятности.

Преимущественная увлечённость девочек и взрослых женщин новыми веяниями моды в нынешнюю эпоху, достаточно часто опасна для здоровья либо непосредственно их, либо косвенно в силу неэргономичности[40] многих модных вещей и ритуалов ставшего модным свода правил «хор

ошего тона» той или иной субкультуры — культурная оболочка инстинктивно обусловленной алгоритмики стадно-стайного поведения и привлечения внимания потенциальных партнёров для воспроизводства новых поколений вида «Homo Sapiens».

Эта стадно-стайная подневольность текущей моде женщины, поведенчески мало отличающейся от поведения самки животного, продолжает действовать и после того, как она начинает жить семейной жизнью, и действует даже вопреки вкусам её супруга в области эстетики и сексуальных вожделений. Этим женщина сама открывает возможность разрушения ею же собственной семьи.

Красота никак не может быть обеспечена косметикой. Красота внешняя — всегда отражение внутренней духовной красоты. Наоборот бывает лишь внешняя привлекательность для самцов, которая обманчива и коварна; в современном мире создаётся искусственными средствами. Естественная красота всегда соответствует духовной праведности. Если женщина праведна, то она обязательно красива. Об этом и стихи:

А если это так,

То что есть красота,

И почему её обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота?

Или огонь, мерцающий в сосуде?

Заключение

Конечно, это далеко не все аспекты средств геноцида, которые воздействуют на людей в наше время. В этой книге нами рассмотрена основная классификация оружи

я геноцида — то есть те средства геноцида, которые хорошо известны посвящённым как средства «медленного» уничтожения населения. Остались без внимания вопросы экологии, гигиены (как личной, так и общественной), многие социальные аспекты, связанные с геноцидом, которые замкнуты своими истоками на духовную культуру людей, на традиции — писанные и не писанные.

В этой книге мы преследовали цель в первую очередь показать правду о самых очевидных вредоносных вещах, о которых людям надо знать в первую очередь. Конечно все вредные «привычки» всего лишь следствия (а не первопричины) того, почему люди им подвержены. Первопричины, по которым люди прибегают к “помощи” психотропных препаратов (в первую очередь это алкоголь и табак), надо искать в современных источниках массовых стрессов, которым подвержено общество. Лавина стрессов нарастает с каждым годом и людям кажется, что единственным средством “расслабиться” может быть лишь какой-то психотроп либо секс. В действительности же так называемое «снятие стресса» это — временная разрядка негативных эмоций, накапливающихся в психике людей вследствие неправедного образа жизни — как обратная связь людям Свыше на греховность и порочность их бытия.

Добавляя к этому духовному извращению ещё и психофизическое и биологическое извращение работы своего организма, люди не только не способствуют снятию стрессов «раз и навсегда», но к тому же портят настройки своего организма на “частоты”, данные каждому от рождения для естественной связи с Богом. Поэтому вместо того, чтобы восстановить эту естественную связь, люди загоняют себя на путь не только духовного, но и физического самоуничтожения, разрывая последние обратные связи Свыше на них, которые проявляются как негативные эмоции (стрессы), указывающие на порочность их образа жизни.