Оружием лжи и диверсий

Не страдая излишней скромностью, Шелков вскоре объявил себя старшим апостолом, эдаким «наместником бога на земле». В средствах он перестал нуждаться, так как паства начала платить ему оброк — так называемую «десятину» или даже «двадцатину» (10 или 20 процентов от заработка). Как было доказано всем ходом судебного разбирательства, эти средства, якобы предназначавшиеся для «помощи верующим» и религиозных дел, шли прямиком на личные нужды нигде не работающих Шелкова, Спалиня и их компании. На эти же деньги печаталась и распространялась всякого рода погромная продукция.

Адвентисты-реформисты вскоре приобрели целый ряд конспиративных квартир как в Ташкенте, так и в других городах. Например, в Пятигорске.

О довольно «богатой» биографии В. Шелкова. Он сын кулака, поэтому едва ли не с молоком матери впитал ненависть ко всему советскому. Под прикрытием отколовшегося реакционного течения адвентизма Шелков еще в 30-х годах вступил на путь борьбы с Советской властью. Он призывал верующих не признавать эту власть, сопротивляться всем ее мероприятиям. В подкрепление своих антигосударственных «проповедей» Шелков ссылался на «исповедуемое» им религиозное учение, отыскивая в духовных книгах устраивающие его толкования.

Разоблаченный, Шелков тогда был арестован. Но, вернувшись из мест заключения, создал новый подпольный центр секты адвентистов-реформистов. В этот центр вошли кроме него самого П. Манжура и Г. Оствальд.

А тут началась война с фашистами. Шелков и его присные не ограничились лишь пропагандой отказа от службы в Красной Армии. Находясь на временно оккупированной гитлеровцами советской территории, они проявили себя активными пособниками фашистов. Тот же Манжура, например, под кличкой Старик верой и правдой служил в немецко-фашистской разведке. Злодейским целям оккупантов эти люди подчинили и всю деятельность секты адвентистов-реформистов.

Вполне понятно, что после войны эти «божьи слуги» не смогли скрыть своих кровавых связей с фашистами и были осуждены.

В октябре 1954 года Шелков возвращается из второго своего заключения. Но остается верен себе и на этот раз. Он вновь возглавляет секту адвентистов-реформистов. Как было установлено следствием, эта секта Шелкова, «являясь внешне религиозной, преследует в то же время цели, враждебные советскому социалистическому строю: неподчинение законам Советского государства, пропаганда отказа от всеобщей воинской обязанности, отрыв советских граждан от участия в общественно-политической и культурной жизни страны, воспитание детей и молодежи в антисоветском духе, расширение организации путем вовлечения в нее новых лиц. Указанные действия осуществляются как путем чтения проповедей на нелегальных сборищах, так и путем изготовления и распространения рукописных и машинописных брошюр…».

Из протоколов допросов, которые составили многие тома, явствует, что Шелков предрекал неминуемую «гибель СССР в результате третьей мировой войны». Кстати, теперь он уже жил по поддельным документам — на имя Петра Андреевича Павлова. А перед этим, как нам рассказали, Шелков, чтобы навсегда исчезнуть из поля зрения, организовал за счет все тех же верующих… собственные похороны. При этом постарался, чтобы о них узнало как можно больше народу. Ну а погребен-то был пустой гроб…

В последние годы Шелков работал под кличкой Дедушка. Соэдав подпольную типографию «Верный свидетель», он выпустил ряд книг и брошюр, порочивших наш общественный строй, возводивших клевету на Советское государство в области религии, образования, гражданских свобод и выполнения международных соглашений. Щелкову, как уже говорилось, религия служила лишь прикрытием его уголовных преступлений. Он бессовестно эксплуатировал чувства верующих, сам не веря ни во что. У Шелкова был один идол — деньги. И он не останавливался ни перед какими грязными преступными деяниями, лишь бы побольше накопить их.

Любопытная деталь. В своих «проповедях» Шелков вещал: «Мы ничего не должны ни читать, ни слушать, ни говорить того, что запрещено божественным установлением. Радиоприемники и телевизоры превращают жилье верующих в театры и другие неприличные для святых людей места… Никаких мирских бесед. Никаких покупок газет». Но при этом сам не отказывался от прослушивания западных радиоголосов. Больше того, в его ташкентском логове были найдены и приобщены к делу сотни магнитофонных кассет с записями радиостанций «Голос Америки», «Немецкая волна», «Свобода», а также самые современные иностранные звукозаписывающие аппараты и радиоприемники.