Читаем Осколки межпланетных катастроф полностью

На стр. 428 того же номера «Nature» Э. Л. Мосс говорит, что в апреле 1875 года на борту корабля Ее Величества «Бульдог» в нескольких милях севернее Веракруса, он наблюдал серию быстро движущихся световых полос. Зачерпнув воду, он нашел в ней микроорганизмы, которые, однако, не объясняли геометрическую правильность и большую скорость феномена. Если он имеет в виду Веракруса в Мексике, то это единственный пример, нс относящийся к восточным морям.

«Scientific American» (106-51):

В «Nautical Meteorological Annual», опубликованном Датским институтом метеорологии, появилось сообщение об «исключительном феномене», наблюдавшемся капитаном Габе с парохода Датской Восточно-Азиатской компании «Бинтанг». В 3 часа ночи 10 июня 1909 года, во время плавания в проливе Малакка, капитан Габе наблюдал большое светящееся колесо, вращавшееся на воде: «Длинные горизонтальные лучи исходили из центра, вокруг которого, казалось, вращалась вся конструкция». Площадь была настолько велика, что одновременно можно было видеть только половину феномена — его центр лежал у горизонта. Это явление продолжалось около пятнадцати минут. Поэтому мы не можем установить существенного пункта относительно того, синхронизировалось ли поступательное движение колеса с движением судна, и, допустив пренебрежение некоторыми данными, это явление можно попытаться связать с огнями судна. В этом случае нам говорят, что огромное колесо двигалось вперед, уменьшая яркость и скорость вращения, и исчезло, когда центр вращении оказался прямо перед кораблем или, в моем представлении, источник света погружался все глубже, замедляя вращение, поскольку встречал все большее сопротивление.

Датский институт метеорологии сообщает еще об одном случае.

Капитан Бреер с датского парохода «Валентина», находясь в Южно-Китайском море, в полночь 12 августа 1910 года видел вращающиеся вспышки. «Это выглядело, как быстро вращающееся колесо». В данном случае сообщается, что явление находилось над водой. «Феномен наблюдали капитан, первый и второй помощники и главный механик, и все они испытали несколько неуютное чувство»?

В целом, если наша идея и не принимается немедленно, мы предлагаем авторам соперничающих теорий обратить внимание на локализацию — Индийский океан и принадлежащие к нему — Персидский залив, с одной стороны, и Китайское море — с другой. Хоть мы и промежуточники, невозможно противиться зову Позитивизма в аспекте Полноты. Мы заметили, что светящиеся колеса в воздухе будут выглядеть светящимися колесами далеко не со всех точек зрения. Но мы должны представить свидетельства, если таковые найдутся, относящиеся к светящимся колесам, являющимся не оптическими иллюзиями, но огромными вещественными объектами, преодолевающими материальное сопротивление при погружении в океан.

«Athenaum» (1848-833);

На заседании «Британской Ассоциации» в 1848 году сэр У. Ч. Харрис заявил, что располагает заверенным сообщением, присланным ему с судна, к которому приблизились «два огненных колеса, описанных свидетелями как два огненных жернова». При их приближении послышался ужасный грохот топ мачты расщепился. Сообщается, что при этом ощущался сильный сернистый запах

22

«Jour. Roy. Met. Sou.» (1 — 157):

Извлечение из судового журнала барка «Озерная леди» капитана Ф. У. Баннера.

Прислано П. Г. Скоттом:

Что 22 марта 1870 года на 5 град. 47 мин. с. ш. и 27 град. 52 мин. з. д. моряки увидели в небе необычный объект, или «облако». Они доложили капитану.

По словам капитана Баннера, это было облако круглой формы с заключенным в нем полукружием, разделенным на четыре части. Луч, исходивший из центра круга, протягивался далеко за его пределы, а затем загибался обратно.

Геометрическая правильность, сложность и устойчивость формы, а также малая вероятность образования столь сложно го облака, не говоря уже о его схожести с органическим образованием.

Объект продвинулся вверх от точки в 20 градусах над горизонтом до 80 градусов. Затем он начал опускаться к северо-западу, появившись сперва на юге, юго-востоке.

Светло-серого цвета, то есть цвета облака.

«Оно было заметно ниже других облаков».

И вот примечательная черта:

«Оно двигалось под углом к ветру, а в конце — прямо против ветра».

Это образование можно было наблюдать в течение получаса. Когда оно наконец скрылось из виду, то не потому, что рассеялось, как свойственно облакам, а потому что затерялось в темнеющем небе.

Капитан Баннер рисует следующий чертеж:



23

Учебники говорят, что метеориты Дурмсаллы были найдены «скоро», ил и «в пределах получаса». Учитывая этот срок, сторонники общепринятых теорий могут утверждать что камни при падении раскалились, но холод внутренней части быстро остудил оплавленную поверхность.

По словам полномочного посланника в Дурмсалле, камни были «сразу» подобраны проходящими кули. Они были настолько холодными, что от них немели пальцы. Но падали они с ярким свечением. Оно описано как «огненная вспышка около двух футов объема и девяти в длину». Допустим, что свечение вызывалось не расплавленной материей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Эволюция не по Дарвину
Эволюция не по Дарвину

Предлагаемая вниманию читателя книга — принципиально новое пособие по эволюционной теории, альтернативное всем существующим, а также первый в мировой литературе опыт всестороннего и систематического рассмотрения причин научной несостоятельности классического дарвинизма, синтетической теории эволюции и других форм селекционизма. Одновременно достаточно полно проанализированы и переоценены открытия и достижения мировой эволюционной мысли недарвиновской и антидарвиновской ориентаций, начиная с истоков и до сегодняшнего дня, побуждающие к отказу от привычных стереотипов. Книга содержит также описание складывающихся основ системной модели эволюции живого, с привлечением последних достижений биоценологии, палеобиологии, экологии, общей теории систем, а также биохимии, классической и новой генетики, геносистематики, вирусологии, иммунологии и многих других дисциплин, которые еще не получили отражения в учебниках и руководствах по эволюционной теории. Первостепенное внимание при этом уделено механизмам эволюции, запускаемым в периоды биосферных кризисов. Книга написана простым, общедоступным языком, не отягощенным узкоспециальной терминологией.Для преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов университетов, академий и педагогических вузов, слециалистов-биологов, философов, а также широкого круга читателей, интересующихся биологией, и, в частности, современным состоянием эволюционной теории.

Вадим Иванович Назаров

Альтернативные науки и научные теории