Основание Рима

Илл. 30. Западно-европейское изображение Богородицы: «Мадонна Мизерикордия (Милосердие)». Якобы 1375 год. Подобные изображения сегодня преподносятся как чисто католические, типично западно-европейские. Однако мы сразу узнаём православную икону Покрова Богородицы. Одну из наиболее чтимых на Руси старинных икон. На этом примере хорошо видно прежнее единство символики изначального христианства XII–XIII веков. В XIV–XVI веках во всей Великой Империи царило единое христианство. Но после раскола Империи в XVII веке историю представили так, будто в западных провинциях Империи «всегда» царила католическая вера, отличная от православия. Что неверно. Взято из [194], с. 42, илл. 35

Илл. 31. Старинная миниатюра. Одна из битв эпохи Крестовых Походов. Как нам объясняют, справа показаны западно-европейские рыцари, нападающие на крепость, защищаемую мусульманами-турками. Рыцари закованы в железо и скачут на конях. На щите рыцаря мы видим османский=атаманский полумесяц. Как мы уже объясняли, полумесяц был одним из государственных символов Руси-Орды и Османии=Атамании XIV–XVI веков. Взято из [830:1], с. 56–57

Илл. 32. Старинная миниатюра. Сражение эпохи Крестовых Походов. Историк Жорж Тат писал: «Противостоящие друг другу христиане и мусульмане имеют одинаковое вооружение» [830:1], с. 60–61. На щитах рыцарей слева и на попонах их лошадей мы видим османские — атаманские полумесяцы со звездами. Причем звезда изображена здесь в виде христианского креста. Мы уже показали, что полумесяц со звездой = крестом был христианским символом

Илл. 33. В [ХРОН7], гл. 15:2, мы обсуждаем судьбу золотой короны Великой = «Монгольской» Империи. Корона была трехлепестковой и часто изображалась на картинах, иконах, фресках как обязательный атрибут царей-ханов Империи. Короны, похожие на главную Корону Империи, украшали головы ордынских цариц и наследников царя-хана. В эпоху Реформации корону, вероятно, уничтожили. Не исключено, что именно эта роскошная корона Руси-Орды изображена на полиптихе Яна ван Эйка. Скорее всего, это — условное изображение, поскольку не все западно-европейские художники имели возможность видеть ее вблизи. Ян ван Эйк, «Мадонна канцлера Ролена». Фрагмент. Париж, Лувр. Якобы 1441 год. Взято из [16:1], с. 52. См. также [493:1], с. 63