Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА

На чем мы сосредоточиваемся, тем и становимся, а коль скоро мы можем управлять вниманием, то можем сосредоточиваться на всем что нам угодно. Это открывает огромные возможности.

Глава 20РАЗВИВАЙТЕ СПОКОЙНЫЙ УМ

Деятельность ума обычно затмевает нашу неотъемлемую природу... Когда ум успокоился, мы укоренены в нашей неотъемлемой природе – безграничном сознании.

Йога Сутра Патанджали

Хотя развитие успокоенного, сосредоточенного ума дает огромные преимущества, это отнюдь не легкая задача. Как сильное дикое животное, привыкшее бродить там, где пожелает, сопротивляется, когда его пытаются приручить, так же ведет себя и ум, подобный неугомонной мартышке.

Шанкара был одним из величайших духовных гениев всех времен и самым влиятельным индийским мыслителем. Он родился в 788 году и, будучи необычайно одаренным, еще ребенком оставил дом, чтобы найти учителя. Он потратил годы, оттачивая свой ум с помощью аскетических практик, глубокой медитации, и изучения философии, и достиг глубокого просветления, когда ему еще не исполнилось двадцати лет. Ко времени своей смерти в возрасте тридцати двух лет, он написал некоторые из самых важных индийских религиозных и духовных текстов, основал монашеский орден, и создал самую влиятельную школу индуистской мысли.

Немногие люди в истории были такими интеллектуальными и духовными гениями, как Шанкара, и немногие могли бы столь авторитетно говорить о тренировке ума. Когда его спрашивали: "Что труднее всего?", он отвечал – "Непрерывно держать ум в узде".

Даже у святых опускались руки перед этой проблемой. Одна из самых любимых католических святых, Тереза Авильская, рыдала в отчаянии: "Порой мне хочется умереть, ибо я не могу излечиться от этого блуждания ума. Тренировку ума и внимания иногда называют – и не без причины – искусством искусств и наукой наук.

Проблема овладения вниманием состоит не столько в том, что это болезненный процесс, сколько в том, что он продвигается очень медленно. Он требует времени и специальных методов, к числу которых относятся медитация и созерцание, йога, монотонное повторение, и непрерывная молитва.

МЕДИТАЦИЯ: УНИВЕРСАЛЬНАЯ ПРАКТИКА

Чтобы познать Дао, медитируй и успокаивай ум. Знание приходит с упорством.

Лой Чин Юэн, даосский мастер XIX в.

Многие люди считают медитацию и созерцание – практики тренировки внимания, способствующие духовному росту – методами, присущими исключительно азиатским религиям. Некоторые консервативные иудеи и христиане даже доказывали, что медитации нет законного места в их религиях, цитируя такие поговорки, как "Праздный ум – мастерская дьявола" или "Безделье – враг души". В то же время, каждый, кто серьезно занимался медитацией, знает, что существует гигантское различие между ленивой праздностью и глубоким покоем. Медитация на протяжении тысячелетий использовалась и в иудейской, и в христианской традициях.

Медитация – это всемирно известная практика, занимающая почетное место в истории и в сердце всех великих религий. "Медитация – главное богатство мистика" – говорят суфии, и мудрецы всех традиций признают ее ценность и соглашаются со словами рэбби Нахмана:

Человек, не практикующий медитацию, не может обладать мудростью. Порой он может быть способен на время сосредоточиваться, но это состояние не длится долго. Его способность к сосредоточению остается слабой, и ее нельзя поддерживать.

Общие элементы

Медитация и другие методы сосредоточения имеют два общих основных элемента. Первый из них – выбор объекта для фокусирования внимания, будь то дыхание, образ, слово, или молитва. Второй состоит в том, что когда внимание блуждает, его спокойно возвращают к этому объекту, снова, снова, и снова. В этом главная особенность метода: возвращать внимание всякий раз, когда оно рассеивается. Постепенно ум становится более устойчивым, и внимание остается более сосредоточенным на выбранном объекте.

Но это требует времени. Наш ум с самого рождения потворствовал своей неуемной страсти к скитаниям. Если мы ждем, что он откажется от столь многолетней привычки за несколько минут или даже часов, то будем жестоко разочарованы.

Преобразование повседневных дел

Некоторые методы сосредоточения лучше всего подходят для специальных периодов практики, таких, например, как утренняя медитация или молитва. Другие можно встроить в обычные занятия повседневной жизни, и мы начнем именно с них.

Упражнение 1: ДЕЛАЙТЕ ВСЯКИЙ РАЗ ЧТО-НИБУДЬ ОДНО