Основы православной антропологии

Явившийся Господь Иисус Христос Сам победит антихриста: убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Фес. 2:8). Антихрист вместе со своим лжепророком и иными его служителями, не записанными в книге жизни (Откр. 20:15), будет ввергнут на вечные страдания вместе с диаволом в озеро огненное (Откр. 19:20).

Эта последняя победа Христа станет поворотной точкой в истории тварного мира.

4. Второе пришествие Господа

Второе пришествие (παρουσία) Спасителя, несмотря на все предсказания и выше названные события, будет внезапным, ибо неверие людей не позволит им понять духовный смысл происходящего: Как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого <...> в который час не думаете, приидет Сын Человеческий (Мф. 24:38–39, 44). Апостол Павел говорит, что день Господень придет, как тать ночью (1 Фес. 5:2).

В отличие от Первого пришествия Господа на землю, совершившегося в образе раба (Флп. 2:7), Второе будет во славе и величии: Приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего

(Мф. 16:27), и сядет на престоле славы Своей (Мф. 25:31). Его будет окружать множество ангелов (см.: Мф. 16:27; Иуд. 14). Апостол Павел говорит, что пришествие Христово будет возвещаться трубным зовом: Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба (1 Фес. 4:16).

Явление Спасителя будет чувственным, в человеческой плоти. Об этом прямо сказали ангелы апостолам сразу после Вознесения Христова: Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1:11).

Событие это будет вселенского масштаба и видно будет по всей земле: Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого (Мф. 24:27). Разные люди воспримут его различно. Для верных это будет долгожданное и радостное событие:

Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше (Лк. 21:28). Для неверующих это событие породит страх и ужас: Восплачутся все племена земные (Мф. 24:30).

5. Воскресший Христос – основание всеобщего воскресения и вечной жизни

Говоря о будущем всеобщем воскресении, апостол Павел свидетельствует о подобии воскресших тел людей телу воскресшего Господа: Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все (Флп. 3:21); о том же упоминает и апостол Иоанн (см.: 1 Ин. 3:2). Поэтому, если мы желаем хотя бы в малой степени представить себе будущего человека после всеобщего воскресения, надо обратить взор на Воскресшего Христа и собрать те свидетельства, которые сохранились.[796]

После Воскресения человеческая природа Иисуса Христа преобразилась, но смысл этого преображения для нас открыт лишь частично; известно, что Его прославленная плоть совлеклась тленности и смертности. По мысли святых отцов, воскресшая и преображенная плоть Спасителя была осязаема и видима для людей, в таком же виде Господь явится и во время Своего Второго пришествия – в видимой и осязаемой плоти. Прп. Иоанн Дамаскин пишет: Как восшествие от земли на небо, так и нисшествие обратно суть действия тела ограниченного, ибо такожде приидет, – сказано, – к вам, «имже образом видесте Его идуща на небо» (Деян. 1:11).[797]

Воскресение Христово стало основой преображения мира, ибо законы греха и смерти были разрушены, утратили свою неотвратимость, и теперь каждый верный ученик Христов имеет возможность жить в единстве с Богом.

6. Всеобщее воскресение