Читаем ОСНОВЫ СИСТЕМЫ ДИЗАЙН ЧЕЛОВЕКА. ЦЕНТРЫ полностью

Обратимся к третьей области потенциальной осознанности, к уму. Аджна имеет некоторые особенности, которые должны быть нам ясны.

Она может быть соединена либо с Теменным центром, либо с Горлом.

Хотя она и обладает осознанностью, у неё нет возможности управлять нашей персональной жизнью.

Но в большинстве случаев люди отдают авторитет уму и платят за это частыми ментальными страхами, тревогой и внутренним беспокойством.

Вариант 1: Аджна соединена с Теменным центром.

Соединения между Аджной и Теменным центром ментальные, т. е. в этом случае мы имеем дело с людьми, чей процесс мышления определён, фиксирован и неизменен. Нужно понять, что речь не о содержании мыслей, но о способе, которым кто-то думает. Фиксированное мышление не означает зафиксированные политические взгляды, религиозные предпочтения или уровень умственного развития. Скорее, это означает, что такой человек смотрит на мир всегда с определённой точки зрения и в этом смысле не может быть гибким.

Тот факт, что ум определён, особенно побуждает считать его авторитетом. Определённый ум, безусловно, надёжен, он не меняет своего мнения, и эта надёжность как будто подтверждает его правоту. Это обстоятельство может восприниматься посторонними как узколобость: "Ты что, не можешь посмотреть по-другому?", — спрашивают они определённый ум, который не понимает, о чём речь. Ему кажется, что не может быть никакого другого верного способа размышлять. Другими словами, он не может по-другому смотреть на вещи, кроме как всегда одинаковым, фиксированным способом.

Возьмём особенно яркий пример логического мышления. Тот, у кого есть определение из логического потока, рассматривает все вопросы и ситуации с точки зрения логики. Ему важны вразумительность, последовательность, контролируемость и согласованность фактов, которые охотно используются в качестве доказательств.

Такой ум логически скажет: "Если это не логично, то это не может быть правильно". Само это высказывание уже логично. Тем самым логический ум не даёт возможности возникнуть другим способам мышления, т. к. они как раз не логичны. Кроме того, и многие другие вещи будут недоступны логическому уму — есть огромное количество вещей, которые просто не могут быть логически поняты и объяснены. Например, попытка логически понять или объяснить современное искусство или желание логически разложить сложнейшую историю обречены на провал.

То, что будет недоступно логическому уму, он отвергнет как вздор. (Если что-то нельзя объяснить и понять, то это нелогично, а значит, бесполезно). Здесь один из лучших примеров того, что определённость с одной стороны означает силу, с другой — всегда ограничение. Логический ум любит впечатлять своей способностью быть узконаправленным, но в этом одновременно его ограничение.

Здесь вновь не идёт речь об оценке и тем более о попытке избавиться от этого ограничения. Речь о том, чтобы быть тем, кто ты есть. Логический ум существует для того, чтобы снова и снова настаивать именно на своей точке зрения. Дар многообразия проявляется не у отдельной личности, а у общности. Каждая определённость — это абсолютно конкретное, ограниченное качество. Сумма возможностей заложена не в индивидууме, а в их совокупности.

Итак, абсолютно нормально и правильно, когда такой человек защищает свою точку зрения и остаётся ей верен. Это его ментальный вклад в целое, даже если это нас нервирует. Проблема возникнет только тогда, когда ум получит авторитет.

Ни один человек не вёл и не будет вести себя исключительно логично. Логически думающий человек, который усомнится в таком утверждении, точно потерпит неудачу, даже если он будет следовать Дизайну в своей жизни. Представьте себе человека с эмоциональным авторитетом и одновременно с определённым логическим умом. Самое зрелое эмоциональное решение никоим образом не должно быть логично. Даже если принятые решения будут очень мудры, его ум всегда будет ворчать, потому что решения нелогичны. Если в этом случае авторитет отдать уму, человек вступит в непрекращающуюся войну с самим собой, начнёт сомневаться в своём здравом уме и, что ещё хуже, проигнорирует свои эмоции, принимая благоразумные решения, в итоге останется совершенно несчастным.

Теперь представьте себе тот же сценарий, но авторитет не отдаётся уму. Эмоциональные решения по-прежнему не будут казаться разумными, и логический ум будет ворчать по этому поводу — но больше он ничего не будет делать!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии
Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии

Книга известного российского астролога Галины Николаевны Волжиной «Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии» написана на базе более чем двенадцатилетнего исследования.Данная работа справедливо может претендовать на звание наиболее полной и разносторонней. Автор попытался не только найти, но и обосновать ответы на самые спорные вопросы, возникающие вокруг этого малоизученного явления.Феномен Черной Луны рассматривается в книге с позиции оккультной философии, психологии, астрономии и астрологического символизма. Обсуждается разница между истинной и средней координатой этой фиктивной точки, особенности «поведения» Черной Луны в критических градусах, ее связь с лунными узлами и многое другое. Есть главы, посвященные родовой карме, синастриям и иным интересным проблемам.Книга может быть полезна не только профессиональным астрологам, но и студентам астрологических школ, так как содержит подробный разбор практических примеров, которые могут служить прекрасным учебным пособием.Автор излагает свои мысли ясным языком, что делает книгу доступной для понимания читателей разного уровня подготовки.

Галина Николаевна Волжина

Астрология и хиромантия