Читаем ОСНОВЫ СИСТЕМЫ ДИЗАЙН ЧЕЛОВЕКА. ЦЕНТРЫ полностью

На практике необходимо очень чётко различать, где возможно ожидание, где нет. Если человек с такой конфигурацией центров идёт за продуктами, его сакральные отклики будут окрашены моментальной эмоциональной волной. Будут дни, когда его покупки будут многочисленными и дорогими и будут другие дни, когда он купит и потратит мало. Это не может видоизменяться моментально, только в процессе, может быть, многолетнего изучения самого себя. Если тот же человек захочет купить автомобиль, он непременно должен будет поспать с этим — решение, принятое из моментальной эмоциональной волны очень легко может стать назавтра неадекватным и придётся сожалеть о нём, так как последствия будут значительные. Тезис такой: "Я откликаюсь неоднократно, спустя время".

Центр Селезёнки, Сакральный и Эмоциональный центры определены

Этот вариант очень похож на предыдущий. Истинный внутренний авторитет — чувство, поэтому ключом для корректных действий будет ожидание созревания решений и размеренный подход. Здесь тоже сначала случается моментальный сакральный отклик, окрашенный эмоциональной волной. Если эта волна очень слабая, вероятность принятия здорового решения (которое должно происходить в моменте) высока. Но волна бывает такой сильной, что может привести к действию, противоречащему инстинкту.

Используя предыдущий пример: такой человек тоже будет покупать то много, то мало, но, как правило, то, что для него не вредно. При покупке машины нужно использовать тот же подход, что и при открытой Селезёнке: я посплю с этим, не буду решать сразу, я подожду. Тезис такой же: "Я откликаюсь неоднократно, спустя время".

Практическое различие

До сих пор мы рассматривали детальные концепции принятия решений теми или иными людьми. Чтобы эти идеи смогли ожить и начать работать в будничной жизни, их нужно соотнести с нашими переживаниями и наблюдениями. В своей практике я стократно замечал, как люди путают эмоции с мыслями, инстинкт с эмоциями или сакральный отклик с эмоцией. Как можно различать все эти наши голоса?

Начнём с самых простых отличий. Эмоции и сакральные отклики рождаются центрами-моторами и поэтому они обладают мощью. Мысли и инстинкт приходят из немоторных центров, у них нет мощи.

Эмоции — дифференцированные качества различной интенсивности

Эмоции обладают не только энергией, они представляют собой некое качество или оценочное значение: ярость, печаль или радость — качества, проявляющиеся с

различной интенсивностью. В моменте нами может восприниматься только нечто неделимое: "Я немного печален" или "Я очень счастлив". В любом случае, эмоции можно узнать потому, что их всегда можно оценить и качественно, и количественно.

Сакральные отклики — два качества различной интенсивности

Есть только два качества сакрального отклика — согласие или отказ. Но они могут быть различной интенсивности.

На возможность заработать 1.000 Евро я откликнусь, вероятно, не так сильно, как на 10.000 Евро. В обоих случаях не обсуждается "хорошо" это или "плохо", "приятно" или "неприятно". Просто во мне мобилизуется энергия разной интенсивности. Единственная значимость здесь в "Да" или "Нет", так как и отказ от возможности может мобилизовать тоже немалую силу.

Сакральные отклики могут быть незаметными энергетически. Сакральное "да" на вопрос "Пойдёшь ли ты сегодня со мной в кино" просто мобилизует энергию (время и деньги), необходимую для похода в кино. Сакральное "нет" на тот же вопрос — не мобилизует. Диапазон силы сакрального отклика очень широк.

Инстинкт и интуиция — два качества и уверенность

Инстинкт и интуиция обладают тонким, но проникающим качеством. У них нет энергии и поэтому нет количественных характеристик. Они приходят из тишины, то есть они не имеют речевого выражения. У них есть только два ответа: "да" или "нет" и здесь нет полутонов. Момент уверенности, который всегда возникает единожды, заменяет в этом случае энергию. Но качество уверенности не меняется — это просто уверенность, ни больше, ни меньше.

Мысли — безграничные возможности при отсутствии энергии и уверенности

Естественно, мысли могут быть выражены. Вместе с тем они ограничены существующими понятиями и концепциями. Между понятиями нет различий кроме их названий! "Сахар" такое же название, как и "Смерть". Мнимая власть мыслей рождается из-за того, что реальная смерть для нас важнее реального сахара. Но название само по себе — просто название.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии
Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии

Книга известного российского астролога Галины Николаевны Волжиной «Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии» написана на базе более чем двенадцатилетнего исследования.Данная работа справедливо может претендовать на звание наиболее полной и разносторонней. Автор попытался не только найти, но и обосновать ответы на самые спорные вопросы, возникающие вокруг этого малоизученного явления.Феномен Черной Луны рассматривается в книге с позиции оккультной философии, психологии, астрономии и астрологического символизма. Обсуждается разница между истинной и средней координатой этой фиктивной точки, особенности «поведения» Черной Луны в критических градусах, ее связь с лунными узлами и многое другое. Есть главы, посвященные родовой карме, синастриям и иным интересным проблемам.Книга может быть полезна не только профессиональным астрологам, но и студентам астрологических школ, так как содержит подробный разбор практических примеров, которые могут служить прекрасным учебным пособием.Автор излагает свои мысли ясным языком, что делает книгу доступной для понимания читателей разного уровня подготовки.

Галина Николаевна Волжина

Астрология и хиромантия