Читаем От Геркулесовых столбов до Эльдорадо. Происхождение географических названий полностью

В преисподней души умерших (или тени) продолжают свое существование. Гомер указывал, что есть Аид, обитель теней, и Тартар, последнее пристанище низверженных титанов. Позже появилось утверждение, что в Аиде души караются за свои преступления, которые они успели совершить при жизни. Идея загробного воздаяния потом получила распространение во многих религиях.

Вход в загробный мир, по словам Гомера, находится «на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Позже местонахождение ворот Аида пытались привязать к реальной географической местности, заключив, что души умерших сходят туда через входы, расположенные у Тенарского мыса в Лаконии, в Пилосе (на западе Пелопоннеса), у озера Аверн (в Италии) и других местах. Проводник душ Гермес-Психопомп доставляет тени усопших ко входу в Аид. Там их встречает Харон и перевозит через реку Ахеронт.

После прибытия в преисподнюю души судят сыновья Зевса – Минос, Эак и Радамант. После суда души людей, не совершивших тяжких грехов, без страданий, но и без радости, выпивают глоток воды из реки Лета и забывают свою земную жизнь. После этого ритуала они бродят по необъятному лугу, поросшему асфоделом (диким тюльпаном).

Страж ворот Аида – чудовищный трехголовый пес Кербер (Цербер) с туловищем, усеянным головами змей, и змеиным хвостом пропускает всех в Аид, но никого оттуда не выпускает. Посередине у него голова льва, а по бокам – волка и собаки. Это знаки времени: непобедимый лев отражает настоящее, волк – прошлое, которое охотится за воспоминаниями, а преданная собака – будущее.

Один из своих подвигов Геракл совершил в царстве мертвых. Это был его последний, двенадцатый подвиг, после которого окончилась служба Геракла Еврисфею.

Еврисфей решил послать соперника туда, откуда смертные назад не возвращаются. А его задание было вообще из ряда вон выходящим – привести из царства Аида пса Кербера! Стражник царства мертвых Кербер своим видом внушал ужас: на шее вместо шерсти у него черные змеи, вместо хвоста – живой дракон, из трех разинутых пастей пышет пламя.

Геракл, как рассказывает миф, спустился в Аид через пещеру Тенара, по руслу подземной реки. По воле Зевса его сопровождал Гермес. Герой увидел в загробном мире много знакомых: Сизифа из Коринфа, осужденного за жадность на тяжкий и бесплодный труд, мучающегося Тантала. Харон перевез Геракла через Ахеронт.

Кербер, не зная, зачем пришел Геракл, пропустил его в Аид. Герой обратился к владыке Аиду с просьбой позволить ему вывести на свет Кербера – показать царю Еврисфею. Аид согласился, но поставил свое условие: Геракл может вывести Кербера, если у него получится сделать это без оружия. Вот как описываются в мифе действия героя:

«Геракл быстро приблизился к Керберу и, выставив вперед левую руку, обернутую львиной шкурой, правой рукой схватил пса за шею. Пес завыл; дикий вой его разнесся по всему подземному царству. Он вцепился зубами всех трех голов в левую руку героя, лизал ее огненными языками, все змеи на его спине впились в львиную шкуру, но она была неуязвима, и Геракл не чувствовал боли. Крепко сжимал он шею пса и волок его за собою, на берег реки, к перевозу. Наконец полузадушенный Кербер зашатался, ослабел и лег перед Гераклом. Герой набросил ему цепь на шею и потащил за собой, и страшный пес подземного царства послушно поплелся за победителем».

Харону было не по себе при виде Геракла с Кербером, но все же он перевез их на другую сторону. Кербер не хотел оказаться на солнце, он ослеп от света, а изо рта пса стекала ядовитая пена. Герой привел Кербера к Еврисфею в Микены. Царь так испугался подземного стража, что закрыл лицо и стал умолять увести пса. Геракл снял с Кербера цепь и велел ему бежать в Аид и ждать Еврисфея.

Асфоделиевые луга

Равнина в древнегреческом царстве мертвых. Она вся поросла асфоделом – диким тюльпаном. Там бродят тени умерших, забывшие свою земную жизнь после глотка воды из Леты, реки забвения. Цветы асфоделы считаются посвященными мертвым. Ими часто обсаживали могилы, поэтому и на лугу в загробном мире растут эти цветы.

Ахерон (Ахеронт)

Это река скорби, отделяющая мир живых от мира мертвых в древнегреческой мифологии. Именно через Ахерон Харон перевозит умерших. Для уплаты за перевозку через Ахерон по погребальному обряду усопшему клали в рот обол – мелкую медную монету. Болотистый, медленно текущий Ахерон – одна из пяти рек в царстве мертвых. Его воды сливаются с потоками Стикса.

Стикс

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция: Триумф идеи
Эволюция: Триумф идеи

Один из лучших научных журналистов нашего времени со свойственными ему основательностью, доходчивостью и неизменным СЋРјРѕСЂРѕРј дает полный РѕР±Р·ор теории эволюции Чарльза Дарвина в свете сегодняшних представлений. Что стояло за идеями великого человека, мучительно прокладывавшего путь новых знаний в консервативном обществе? Почему по сей день не прекращаются СЃРїРѕСЂС‹ о происхождении жизни и человека на Земле? Как биологи-эволюционисты выдвигают и проверяют СЃРІРѕРё гипотезы и почему категорически не РјРѕРіСѓС' согласиться с доводами креационистов? Р' поисках ответа на эти РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ читатель делает множество поразительных открытий о жизни животных, птиц и насекомых, заставляющих задуматься о людских нравах и Р­РўР

Карл Циммер

Научная литература / Биология / Образование и наука