Читаем От и До. Книга 2. Свидетельства бывших атеистов полностью

Да даже то, что я попала вот в это театральное училище, я потом думала… Я вообще собиралась поступать в Университет на мехмат, как мои родители. У меня очень хорошо шла математика. И все шло к тому. Она мне нравилась, она мне до сих пор нравится. Я до сих пор решаю задачки какие-то, там эти головоломки я очень люблю.

На как-то меня вырвал Господь, и кинул меня в эту профессию. И мой духовник еще лет двадцать назад говорил: «нет, это дьявол туда тебя кинул». А сейчас я понимаю, что должны же быть здесь люди, которые мыслят не так, как здесь принято мыслить. Но я верю в то, что то, что я делаю, это нужно. И, по-моему, это угодно Богу.

Потому что… вот рассказываю. Делали мы спектакль в Сергиевом Посаде. А там центром спектакля является концерт, для которого мне нужна была фонограмма. Два мужских голоса и один женский. Они должны были по-английски петь наши военные песни. Это тема войны, патриотизма и все такое.

И было совершенно непонятно, как это записывать, кто это будет записывать. Нужны были очень качественные вокалы. И худрук театра мне даже говорит:

— Лена, а кто это будет делать? У нас так никто не поет.

Я говорю:

— Ну, как-нибудь получится. Ну, Господь поможет.

Он смотрел так… немножечко, что я ненормальная. «Господь поможет». Это надо искать. И буквально в середине репетиционного процесса иду я по телевидению. И мне навстречу идет участник первого «Голоса», Паша Пушкин. Он пел женским голосом, мужским, у него очень широкий диапазон. Я за него очень сильно болела, но он вылетел. У Градского он был. И я: «Пушкин, это вы? Стойте, я же вас люблю!»

И мы с ним подружились. Какая-то книжка у меня была, я сунула ему свою книжку, подписала. И мы с ним подружились. У него тогда не было машины, и я его после передачи довезла до метро на своей машине. И мы с ним стали разговаривать. И я естественно сказала, что делаю спектакль.

— Кстати, — говорю, — у меня же там некому петь. — Он говорит:

— Давай, я запишу.

И через три дня он поехал в Сергиев Посад, и записал это так, что, когда я возвращала его, ехала из Сергиева Посада, я просто говорила: «Господи, спасибо!» Это мне его однозначно Господь дал. Потому что ни один человек не смог бы записать три голоса. Два мужских и один женский. Это нужен был такой диапазон. Это нужен такой профессионал. Это нужен профессионал, с которым можно разговаривать. Я же не подойду к Киркорову с такой просьбой. Или к Билану.

Это нужен был такой доступный человек, с таким великолепным диапазоном. Это, конечно, Господь. Очень много таких совпадений.

Что бы она хотела посоветовать или от чего предостеречь людей, которые только начинают воцерковляться. Вообще-то женщинам учить не положено. Но по своему опыту я могу сказать, что надо идти просто в Храм. И идти независимо от того, достоин ты, недостоин. Там часто я встречаю, мои друзья говорят: «нет, ну куда я там?» Даже к Причастию подходить. Но это надо, конечно, со священником это обсуждать, да, но…

Я помню, поначалу такие вот эти Правила вычитывали огромные. Падали с ног с моим мужем. И когда второй раз я ему сказала:

— Надо снова причащаться! — Он сказал:

— Что, снова столько? Я не смогу.

Понимаете, это так, аккуратнее надо. Мне так кажется.

О ее первой исповеди. Сначала были просто какие-то разговоры. Просто разговоры. И я не могу даже сказать, когда у меня была первая исповедь. Даже первая исповедь, она была совсем никакая. Я просто, по-моему, подошла и сказала: «я первый раз, помогите мне!» Что-то типа этого. Как-то вот так было.

Я помню папу своего я привела на первую исповедь. Вот это я помню. Это было очень интересно. Перед его какой-то операцией. И был какой-то другой священник, который его не знал. И он один, и никого нет больше. И я подвела папу, говорю:

— Давай! — Он говорит:

— А что говорить-то? — Я говорю:

— Ну, ты скажи, что ты первый раз. Скажи, что ты грешен и что у тебя операция.

И стал он с ним дальше разговаривать. Допустил его. Папа подходит ко мне. Я говорю:

— Садись. — А ему перед операцией было тяжело стоять. Вот мы с ним сидим. Он говорит:

— Ты куда меня привела? — Я говорю:

— Что такое? — Папа говорит:

— Ты знаешь, какие тут вопросы задают? — Я говорю:

— Какие? — Он говорит:

— Изменял ли ты своей жене? Он меня спросил, изменял ли я своей жене. (Смеется).

 — Я говорю:

— И что ты ему ответил? — Он говорит:

— Я ему сказал: да никогда в жизни! Да мне даже в голову такое не могло прийти. — Я говорю папе:

— Да папа, ты его сильно, конечно, удивил. — Он говорит:

— Ну что, все, мы уже причастились? — Я говорю:

— Папа, подожди, подожди, сейчас.

Вот, потом его подвели, причастили. Потом, Слава Богу, на операцию. Операция прошла успешно. Но вот этот священник потом, он когда нас встречал на улице, он здоровался, наклоняя голову».

Рассказ четырнадцатый

Станислав, 35 лет, священник, миссионер

(Россия, г. Петрозаводск)

Перейти на страницу:

Все книги серии От и До. Свидетельства бывших атеистов

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука