Читаем От рабства к рабству полностью

6. Священник Павел Гумеров. Православная аскетика, изложенная для мирян. О борьбе со страстями. 2-е изд. — М.: изд-во «Сретенский монастырь», 2010.

7. Православное отношение к деньгам. — М.: «ДАРЪ», 2006.

8. Слово Божье о богатстве материальном и духовном. Экономическая симфония на Ветхий и Новый Завет. Составитель Сергей Лукин. — Минск: Братство в честь Святого Архистратига Михаила, 2012.

9. Протоиерей Вячеслав Тулупов. Игольные уши, или О том, как стать нестяжательным. — М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2002.

10. Христианин и деньги. Нужны ли православному деньги и можно ли их честно заработать. Сборник статей. — М.: ОБРАЗ, 2007.

11. Священник Александр Захаров. О богатстве и бедности. — М.: Глагол, 2000.

12. Священник Александр Круглов. Последняя война. — М.: «Просветитель», 2004.

13. Священник Владимир Соколов. Мистика или духовность? Ереси против христианства. — М.: Даниловский благо-вестник, 2012.

14. Зенько Ю.М. Основы христианской антропологии и психологии. — М.: Речь, 2007.

15. Сомин Н.В. Учение Св. Иоанна Златоуста о богатстве, бедности, собственности и милостыне. // Интернет, сайт «Христианский социализм как русская идея».

16. Сомин Н.В. Климент Александрийский и свт. Иоанн Златоуст: два взгляда на богатство и собственность // Интернет. Сайт «Христианский социализм как русская идея».

17. Маркс К. К еврейскому вопросу // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд. Т. 1.

18. Люкимсон Петр. Бизнес по-еврейски. Евреи и деньги. — Ростов-на-Дону, 2007.

19. Катасонов В.Ю. Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма. — М.: Кислород, 2013.

20. Толстой Л.Н. Рабство нашего времени // Л.Н. Толстой. Поли. собр. соч. в 90 томах (1928—1950 гг.). Т. 34.

21. Четверикова О.Н., Кржижановский А.В. Культура и религия Запада. — М.: ОАО «Московские учебники», 2009.

22. Булгаков С.Н. Народное хозяйство и религиозная личность // «Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004. С. 235-266.

23. Чахмахчян Л. От наемного труда — к свободному // «Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004. С. 404—409.

24. Федоров С.Н. Только свободный труд спасет Россию // «Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004. С.368—379.

25. «Святослав Федоров: я удивляюсь, почему меня до сих пор не убили» // «Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004. С. 380-391.

26. «Союз труда и капитала» // «Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004, С. 392—396.

27. Антонов М. Капитализму в России не бывать! — М.: Яуза, Эксмо, 2005.

28. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.

29. Кара-Мурза С., Смирнов С. Манипуляция сознани-ем-2. — М.: Алгоритм, 2009. 

30. Кара-Мурза С.Г. Потерянный разум. — М.: Алгоритм, 2005.

31. Граф Дж. де и др. Потреблятство: болезнь, угрожающая миру. — М., 2003.

32. Бодрийяр Ж. Общество потребления. — М., 2008.

33. Лютер М. О рабстве воли // Избранные произведения. — СПб., 1994.

34. Хайек Ф.А. фон. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990, №10-12.

35. Липовецки Жиль. Эра пустоты: Эссе о современном индивидуализме. — СПб.: «Владимир Даль», 2001.

36. Зиновьев А. Запад. Феномен западнизма. — М., 2000.

37. Эвола Ю. Языческий империализм. — М., 1994.

38. Вальцев С.В. Закат человечества. 2-е изд. — М.: Книжный мир, 2010.

39. Невидимов Д. Религия денег, или Лекарство от рыночной экономики // Интернет.

40. Басов С.Л. О современном рабстве в России // Интернет: журнал «Самиздат».

Глава 9

1. Менделеев Д.И. Письма о заводах. Письмо первое. — Собр. соч. Т. XX. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1950.

2. Менделеев Д.И. Промышленность: богатство и капитал, община и артель // О.А. Платонов. Русская экономика без глобализма. — М.: Алгоритм, 2006.

3. «Заветные мысли Дмитрия Менделеева». Сост. Т.А. Соколова. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010.

4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. — М., 1991.

5. Данилевский Н.Я. Сборник экономических и политических статей. — СПб., 1890.

6. Достоевский Ф.М. Политическое завещание. Сборник статей за 1861-1881 гг. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006.

7. Тихомиров Л.А. Религиозно-философские основы истории. — М.: «Москва» 1997.

8. Гиляров-Платонов Н.П. «Жизнь есть подвиг, а не наслаждение» — М.: Институт русской цивилизации, 2008.

9. Гиляров-Платонов Н.П. Работа и труд // О.А. Плато нов. Русская экономика без глобализма. — М.: Алгоритм, 2006.

10. Шарапов С.Ф. После победы славянофилов. — М.: Алгоритм, 2005.

И. Кропоткин П.А. Взаимная помощь среди животных и людей как двигатель прогресса. — М.: Голос труда, 1922.

12. Булгаков С.Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов. — СПб.: изд-во РГХИ, 1997.

13. Булгаков С.Н. Христианство и социализм. // «Христианский социализм». — Новосибирск: Наука, 1991. С. 205—234.

14. Булгаков С.Н. Христианское хозяйство // О.А. Платонов. Русская экономика без глобализма. — М.: Алгоритм, 2006.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное