Читаем От рассвета – до заката. Советский Союз и Россия полностью

Школьные учителя были удивительными людьми, многим из них – большое спасибо! Особая благодарность – классному руководителю, которая познакомила нас с культурой и бытом Молдавии. На занятиях, в походах, во время других мероприятий нас учили быть одной дружной командой, мы знали: чтобы выжить, необходимо объединить усилия. Дружба для нас была не просто словом, а поступком и делом. Спасибо школе и ее преподавателям за то, что они сделали для всех нас, и для меня лично.

Доброта учителей передавалась ученикам и далее, как цепная реакция, к их родным и близким. Так, мне кажется, формировалось доброжелательное общество. В моем подъезде, на улице и даже в районе любой прохожий, если надо было найти какого-то человека, подсказал бы, где тот живет. Во дворах, например, все знали, с кем гуляет та или иная девочка или парень.

С ребятами из моего района мы часто играли в «Охоту на лис». Цель игры – первым отыскать электронные датчики своих противников (то есть «лис»), для этого у каждого игрока были наушники и пеленгатор, команды состояли из групп от 5 человек. Бегая, как подстреленные, по всему лесу, мы не замечали, куда бежим. И однажды со мной приключилась неприятность. Я был увлечен игрой, слушал звуки в наушниках и не смотрел вокруг, в результате попал в трясину из глины. Мне повезло, что рядом пробегал мой противник из другой группы и помог выбраться. Когда он протянул мне «руку помощи» – палку, я напрочь забыл о пеленгаторе и отбросил его в сторону, в результате после моего спасения пришлось спасать и пеленгатор (любой, кто играл в «Охоту на лис», знает, что за имущество, которое получаешь, ты несешь полную ответственность, а пеленгатор был очень дорогой игрушкой). Почему я привел этот пример, спросите вы, – чтобы рассказать о взаимовыручке, о дружбе, о человеческих отношениях – о том, о чем мы сейчас забыли. Видя, как твой соперник попал в беду, большая часть нашего населения отворачивается, пряча улыбку. И уже в этот самый момент начинается дележка «шкуры пострадавшего».

Живя в Кишиневе, я узнал, что у Молдавии и ее народа – уникальные история и культура, богатые традиции. Всем нам с самого детства говорили, что нужно уважать любую нацию, но также не забывать свою историю и обязательно изучать историю того места, где живешь. У молдаван было чему поучиться: они трудолюбивы, независимы, уважают свою историю, культуру и другие народности. Их традиции отличаются от традиций русских, проживающих в Средней Азии, Сибири или в центральной части.

Сердце Молдавии – ее столица, Кишинев. Красивый и чистый город, с массой достопримечательностей и памятников архитектуры. В городе было все, что необходимо человеку для развития, досуга и просто жизни: кинотеатры, дома культуры, дискотеки, аттракционы, цирки, предприятия.

Сельская местность была тоже удивительна. Совершенно другой воздух, простор и свобода. Жители поселков отличались душевной чистотой и культурой, колоритностью. И это неудивительно: с присоединением к России пустующие земли на юге Бессарабии, разоренные многочисленными набегами татар, стали постепенно заселяться – сюда бежали из России и Украины крепостные крестьяне, спасаясь от помещичьего гнета, постепенно появились выходцы из славянских государств Балканского полуострова, спасавшиеся от гнета турок. В результате на территории Молдавии были созданы поселения колонистов – болгар, гагаузов, албанцев, украинцев, русских. Все это привело к возникновению совершенно новых, ни на что не похожих культурных и бытовых традиций.

Помню, в школе у нас были тетради с портретами выдающихся поэтов на обложке. Одним из них был Михай Эминеску. Почему я его запомнил? Наверное, не только из-за замечательных стихов, но и потому, как о нем говорил преподаватель литературы. Изображение его лица в виде дерева на склоне горы, с волосами-ветвями, развевающимися на ветру, оставило в душе моей такую же теплоту, какую, наверное, испытывал и сам автор, когда рисовал этот портрет. Только любящий своего поэта народ мог так его возвышать.

Я искал этот портрет Михая Эминеску, но, к сожалению, не смог найти. Чтобы вы могли понять, что это был за поэт, привожу здесь два совершенно разных по тематике и времени написания стихотворения.


КАКАЯ СКОРБНАЯ ДУША…

(перевод Эм. Александровой)


Какая скорбная душа

Досталась мне в наследство!

И сколько накопилось в ней

Обид и тягот с детства!

Больная, глупая душа, —

Обманута без счета,

Она все верует, все ждет,

Надеется на что-то.

Ужель не в тягость ей влачить

Несметных бед проклятье?

О волны вечной темноты,

Раскройте мне объятья!


ЗВЕЗДА

(перевод Ю. Кожевникова)


Звезды новорожденной свет,

Стремясь к земле, проводит

В пространстве сотни тысяч лет,

Пока до нас доходит.

Быть может, он уже угас

В просторах мирозданья

В тот самый миг, когда до нас

Дошло его сиянье.

Звезда потухла, умерла,

Но свет струится ясный;

Пока не видели – была,

А видим – уж погасла.

Была любовь, ее уж нет,

Затмилась мраком ночи,

Но все любви угасшей свет

Мне ослепляет очи.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика