От сумы и от тюрьмы не зарекайся

Надо сразу заметить, что мнение автора существенно расходится в правовой оценке произошедшего с официальной позицией правоохранительных органов. В книге размышления по тяжким преступлениям – кровавым убийствам. Но автор ни в коей мере не претендует на истину в последней инстанции. Никого и не думаю обличать или обвинять. Я просто хочу заглянуть в прошлое и, опираясь на имеющиеся факты, поговорить о том, что же на самом деле происходило в периоде времени, когда двухтысячные годы начинали шагать по улицам и подворотням города Иркутска.

Я должен однозначно сказать, что в правоохранительной системе России в целом, и в Иркутской области в частности, работает немало глубоко порядочных людей, профессионалов самого высокого класса. Я лично знаком со многими такими сотрудниками. На них-то и держится весь правопорядок. Они никого не крышуют, не берут взяток, не выполняют заказов на посадки невинных или освобождению от ответственности блатных преступников. Они не нажили себе замков и коттеджей. Из приобретений, полученных на службе, у этих ребят гипертония да сердечные болезни. А у некоторых огнестрельные и колото-резанные раны, полученные при задержании преступников. Такими людьми можно гордиться и низкий им поклон за добросовестное и честное служение нашему народу!

Однако, в этой книге будет упоминаться о делах других героев, носящих на своих плечах погоны, а на головах фуражки. Их работа и их жизненная позиция, наверное, могут только удручать, бросая тень на честных и добросовестных работников правопорядка.

Возвращаться в трагическое прошлое – значит невольно тормошить старую боль, бередить немного зарубцевавшиеся от времени раны. Простите меня. Я не хочу никому причинить новые страдания. Мне просто думается, что пришло время анализа тех событий, а значит нам снова придется говорить о людских трагедиях. И это неизбежно, если ищешь истину и правду.

Выражаю при этом искреннюю скорбь и глубокие соболезнования семьям и близким, потерпевшим тяжелые утраты и пострадавшим в разгар той кровавой криминальной стихии.

Хочется подчеркнуть, что данная книга не является чьим-то коммерческим проектом. Никем не заказывалась, и никем не финансировалась. Я все делал самостоятельно, поскольку твердо убежден, что такого рода литературные произведения должны быть и содержать исключительно правдивую и честную информацию. Или сиди дома и помалкивай в тряпочку. Уподобляться исполнителю заказухи, «джинсы» (эдакой творческой шабашке) я никогда не стану. Здесь, в книге, правда и только правда. Я не скрываю, что ищу справедливости, может быть, это наивно, но все-таки…

Но правда должна выйти из-за завесы фейковой лжи, замешанной на переживаниях, страданиях и страхе людей. Такое не должно повториться.

И если я прав и справедливость восторжествует, мне бы очень хотелось вновь увидеть в Иркутске тех, кого уже давно нет рядом, помянув тех, кого уже не вернешь.

Письмо из ада

Как-то в апреле 2019 года я неожиданно получил письмо с «Вологодского пятака». Это колония, находящаяся на острове Огненном. Мужской Новоозерский монастырь, в стенах которого содержатся осужденные на пожизненный срок.

Вот что я узнал о нем из Интернета. Мужской Кирилло-Новоезерский монастырь находился в 37 верстах от города Белозерска на острове Нового озера. Основан в 1517 году в княжение великого князя Василия III Иоанновича преподобным Кириллом Белым, иноком Корнилево-Комельского монастыря. По преданию он увидел над островом «столб огня». Обитель в древнее время пользовалась благодеяниями великих князей и царей московских, которые нередко лично посещали монастырь и награждали его богатыми вкладами и вотчинами. Мощи преподобного Кирилла открыты в 1649 году при рытье рва для фундамента строившейся церкви и были положены в серебряной позлащенной раке в арке между соборной и придельной во имя преподобного. Кирилла церквями. На Кобылиной горе в Тихвинской церкви находилась икона Богородицы, принесенная преподобным Кириллом, к ней совершался крестный ход.

А первое упоминание о людях, ступивших на землю острова, как я уже сказал выше, относится к 1517 году. Кирилл долго искал и, наконец, нашел себе место, полностью пригодное для абсолютного уединения, где можно было предаваться молитвам к богу. В те далекие времена остров на озере называли Красным. Места там действительно очень живописные. Через несколько лет к Кириллу подтянулись еще несколько монахов.

Общими усилиями они основали Кирилло-Новозерский монастырь, стены и постройки которого служат сейчас тюрьмой строгого режима. История монастыря началась во времена отца Ивана Грозного великого князя Московского Василия Третьего. Все российские государи уделяли много внимания одному из северных монастырей. В нем бывал проездом Петр Первый с будущей императрицей Елизаветой Первой.