От законов мироздания к закономерностям жизни

Мы должны научиться привлекать правильных людей в нашу жизнь, соединяясь со светом внутри нас самих, тогда Вселенная сможет выстраиваться таким образом, что правильные люди станут автоматически приходить в нашу жизнь.

ЕСТЬ ЛИ БУДУЩЕЕ У НАШЕГО ОБЩЕСТВА?

Сегодняшняя жизнь показывает, как с каждым днём в нашем обществе растёт конфликтность и агрессивность между людьми, этническими группировками, представителями религиозных конфессий и социальных слоёв общества.

Нынешнее расслоение людей породило море персональной зависти, зависть способствовала формированию комплекса униженности у тех, кто не смог найти себе места в данном обществе, а уже этот комплекс породил внутреннюю потребность в мести по отношению к богатым членам общества.

Сегодня мы наблюдаем концентрацию в обществе резонанса социального зла, за которым стоит социальная напряжённость и последующие негативные проявления со стороны отдельных слоёв населения, находящегося за чертой бедности. Недаром нас – старшее поколение, в советских школах учили, что при капитализме человек человеку – волк. Так чего мы хотим?

В настоящее время в обществе размыты рамки морально-этических норм человеческого поведения, законы перестают работать. На первый план выходит не разумное начало в поведении человека, а инстинкты выживания и самосохранения, как у животных. При этом включаются принципы естественного отбора биологических видов и на вершину социальной лестницы прорываются самые наглые, хитрые, бессовестные и злые. Это закон капиталистического общества, где материальность поставлена во главу угла человеческой жизни. Здесь проповедуется не добродетель, а культ вещей, покупок, накопительства, затмевая собой самое главное – духовную основу людей.

Когда в обществе падает мораль, то требуется всё больше законов, механически регламентирующих поведение человека. Отсутствие у людей приоритета духовной составляющей сводит на нет исполнение этих законов, и порождает ещё больше воров, взяточников и коррупционеров. Необходимо наличие совести у людей, которая формируется воспитанием с детства.

Ложь – главное бедствие, разъедающее мировоззрение людей, честные устремления и светлые мечты. Отсутствие предохранительных систем против лжи, а без этого мораль общества неуклонно падает, создаёт почву для узурпации власти и авторитарного руководства.

Психическое окружение человека изменяется сейчас значительно быстрее его биологической трансформации. Расходятся кондиции мозга и условия среды обитания, а ведь именно эта среда и формирует поведенческую матрицу человека.

Юридические и этические нормы превратились ныне в простые дополнения к правоохранительным органам, тюрьмам, подавлениям и другим формам проявления физической силы. Они утратили свой моральный престиж, деградировали и снизились до статуса средства, используемого для одурачивания эксплуатируемых простаков. А с потерей престижа, они утрачивают и свою контролирующую силу – важнейший фактор человеческого поведения.

Если ни религиозные, ни этические, ни юридические ценности не контролируют наше поведение, то, что же тогда остаётся? А ничего, кроме грубой силы и обмана! Отсюда и произрастает современное право сильного. И в этом основная черта наблюдаемого кризиса в этике и праве.

В хаосе конфликтующих друг с другом норм, моральные ценности превращаются в прах, постепенно теряют свою интегрирующую силу и открывают путь к простому насилию. Объединяющая христианская любовь здесь уступает место ненависти человека к человеку, класса к классу, нации к нации, государства к государству, расы к расе. Физическая сила становится эрзац правом. Именно с этим мы сейчас и сталкиваемся как на международной арене, так и внутри страны.

Едва ли есть общая этическая ценность, связывающая капиталистов и коммунистов, фашистов и евреев, итальянцев и эфиопов, союзников и нацистов, католиков и атеистов, богатых и обездоленных, нанимателей и наймитов, эксплуататоров и эксплуатируемых и т.д. Их юридические и этические ценности противоположны и совершенно несовместимы! То, что одна группировка объявляет добром, другая клеймит как зло. Трагедия в том, что нет чувственного арбитра, приемлемого для всех группировок, чьё решение одинаково авторитетно для всех. Если случайный примиритель и пытается выступить в роли третейского судьи, то он сам, в свою очередь, становится самостоятельной общественной силой, хотя и отрицаемой другими группировками.

Таким образом, сегодня наш мир представляет собой общество бесконечно соревнующихся сторон без морального судьи, который смог бы разрешить эти споры. Результат – моральный хаос и анархия. Каждый становится для себя своим собственным законодателем и судьёй, считая свой личный поведенческий образец столь же прекрасным, как и чей-либо ещё.