Читаем От земли к небу. Книга 13 полностью

От земли к небу. Книга 13

Книга в полной мере меняющая неприметным образом, постепенно, сознание чтеца чувственными порывами в стихотворных столбцах к великому и непостижимому, водружая слово Божье через общение с собеседником в самую душу, снимая с нее непомерную тяжесть греха и насыщая самым великолепным и здравым, пронизывая тайные уголки сознания.

Михаил Михайлович Молчанов

Религия / Эзотерика18+

Михаил Молчанов

От земли к небу. Книга 13

Придут нелегкие минуты и года.

Но для чего мне время торопить?

Когда рука еще моя тверда

И хочется в слезах

И в счастье жить…


НЕМНОГО О МНОГОМ


От чего мы рождаемся? И кто придумал изначально структуру человеческого семени, животных, птиц, растений?

Кто дал жизнь первой молекуле? Атому? Создал законы тяготения, невесомости, изобрел воду, воздух и тысячи разнородных тел, а то и миллионы миллиардов по всем вселенным? Кто упорядочил движущиеся светила и наделил их, как и самого человека, сроком жизни? Кто придумал и снабдил нас слухом, глазами, разумом? Дал потребность не только в пище, но и ее саму?

Вино? Злаки? Металл? Камни? Саму Землю?

Кто нам вписал наставления, или, иначе, заповеди, и обязал их исполнять?

Кто увеличивает срок пребывания каждого из нас и почему уменьшает? Как дом не может строиться или создаваться сам, так и все вокруг из малой толики мною перечисленного!

Почему, понимая, где хорошо и что плохо, житель этой планеты предпочитает выбирать то, что слаще?


Все Им роздано по молитвам, по нужде, по востребованию, по достатку и по качеству. Не может лучшее каждому наращивать мышцы и продлевать не только годы, но и минуты.

Как и худшее нельзя отвергать по своему недалекому уразумению, не осознав то, что и оно посылается к укреплению мозгов и костей!

Скверно, что человечество усложняет себе жизнь уже тем, что не изучает в полной мере примеры бытия ушедших поколений только в силу причины нежелания и озабоченности насущным и скоротечным.

Нельзя долго оставаться как без воды и без пищи, так и без познания к совершенству, дабы не превратить себя в искалеченное животное.

Что главнее?

Я?

Или он?

Ты или они?


Может быть, и все. Уже потому, что сам панцирь Земли и есть человечество. Нет его, нет и всего, что под нами. Ибо все оно создавалось для разумных.


Насылаются ли на нас болезни? Землетрясения? Смерчи? Ураганы? Войны?

Не притягивает ли все это сам человек ввиду своих пороков и ошибок, предпочитая не дотрагиваться коленями в поклонах до хранящей столько тайн земли?

Отвергая истинное, довольствуются ложным.

Премудрых назидателей могут обойти стороной, дабы спрос был меньше.

Наступающих на змея, кусает змей.

Кто достанет попавшего в ямы, если он сам никого не изволил тянуть из мрака?


Где совершенство, там премудрость. Где премудрость, там чистота.


А в чистоте и Сам ГОСПОДЬ


ПРОРОЧЕСТВО


Кому открыл глаза Господь?

Чья винограда слаще гроздь.

Кто в кротости в очах у Бога,

В пророчествах тот раб надолго.


Зачем нам, други, нужна суть?

Чтоб познавать до истин путь!

К чему страдания, болезни?

Они замена в храмах песни.


Нам дал вчера Всевышний ум,

Чтоб глупых избавлять от сум.

К нему влил совести в придачу,

Ответы мудрые на сдачу.


И что? Соблазн – хозяин наш!

Как душу удержать от краж?

Нить паутины – в мире скверна!

Мы с нею жалки, братья, верно?


Кто побогаче, тот и прав,

В нем и цинизм, и гордый нрав.

А нищ похож то на осленка,

То – в ярости – на злого волка.


Мараем в святости листы,

Сжигая за собой мосты!

Не много ль грязи под ногами

Между зубастыми врагами?


Взялась откуда, сестры, ложь?

У ликов Божьих в крови нож.

Спешим купюры заработать

В очках, беря с младенцев подать.


Но если сверху синева,

Зеленая внизу трава,

Зачем же дым, огонь до Неба?

Разутым ль надо быть без хлеба?


Пусть откровение мое

Вдохнет в неверие твое.

Негоже мед мешать и деготь.

К чему вне покаяний копоть?


Как только влезем мы в тиски,

Далеки ли они близки,

Узрим начал начало бедствий,

Завянув от бесовских шествий!


Звон стекол, канонады гул

Повалит наземь крепкий стул.

В искре пожарам чутко спится,

А в снах их – в боли, в страхе лица…


Кому открыл глаза Господь?

Чья винограда слаще гроздь.

Кто в кротости в очах у Бога,

Тот раб в пророчествах надолго.


ПРОСНИСЬ, РОССИЯ!


Проснется ли моя Россия

От сна глубокого во тьме?

Пройдет невидимый Мессия

По раненной грехом Земле?


Возьмут в умы ли каторжане

Писание священных книг?

Затопчут в душах зло миряне,

Спасут от бедствий материк?


Да будет ведать каждый зрячий,

Что человек, как и звезда,

Внутри с энергией горячий

Под светом Господа Христа!


О! Если б мы могли молиться

Хотя бы в час по пять минут,

Как просветлели б вокруг лица,

Которые, синея, мрут!


Я человек, как и дождинка,

Как капелька росы с Небес.

С дыханьем Божиим с травинки

Поднимется могучий лес!


А потемнеет Небо в тучах,

Замолкнет щебет дивных птах,

Песок сухой засыплет сучья,

А с ними – непослушных прах.


БОГОМАТЕРИ


В храм привезли икону Иверской Божьей Матери из самого Афона!

Я тороплюсь, ускоряю движение, попадаю на мигающие светофоры, резко трогаюсь, разворачиваюсь. Зато везет! Один зеленый цвет на все светофоры!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука