Удивительно, но если этих людей кто-то попросил бы четко сформулировать их политические требования (хотя могли и разорвать на куски без лишних вопросов), они не смогли бы сделать это внятно и непротиворечиво. Объединяло их только одно — «так дальше нельзя», причем это чувство было настолько сильным, что они были готовы и убить, и умереть. Один из них был военным наблюдателем во Франции
[57]и оттуда вынес мысль о военной диктатуре, с которой согласились с оговорками все. Еще один в молодости увлекался леворадикальными идеями, но как-то несерьезно — те, кто серьезно увлекался, обычно заканчивали на виселице. Но желания построить коммунизм у него не было, он повзрослел и считал это утопией: чтобы был коммунизм, надо, чтобы сначала были коммунисты, а таких не было, все гребли под себя. Двое считали, что надо ограничить капитализм, хотя капитализм в Империи и так был ограничен.[58]Один, наоборот, считал, что надо разрешить все, что разрешено в Североамериканских Соединенных Штатах. В общем, помимо требования перемен, их ничего не объединяло, и это наводило на мысль о том, что эти четверо серьезно больны.Но это не делало их менее опасными.
— Что нового? — спросил один из них, когда они выгребли в тихое, подходящее для ловли рыбы место. Солнце уже взошло, но от черной воды еще поднимался легкий парок. Было покойно и удивительно тихо.
— Вот-вот будет назначен новый министр в Кабинет, — сказал второй, — указ провели по инстанциям меньше чем за сутки. Министр контроля.
— Кто?
— Адмирал князь Воронцов.
Все замолчали. Из всех князя лично знал только Петров.
— Это плохо… — тяжело сказал он.
— Убрать? — спросил Сидоров.
— Не лезь поперек батьки в пекло… Посмотрим, что он сейчас из себя представляет. Может, и убивать не придется. Котов!
— Я.
— Сведи с ним дружбу. Помогай ему. Посмотришь, к чему он клонит.
— Есть…
— Может, он и наш человек…
Эти люди… Самое плохое в великих утопиях, в великих идеях, как дать людям свободу, научить их жить по справедливости, — то, что ради этих идей можно все. Нет… конечно, нельзя, но проблема в том, что адепты этих идей как раз и думают: можно. Откуда берутся террористы, коммунисты, эсеры? Ни одного ребенка ведь в школе не учат, что можно взрывать, убивать, лгать, предавать. Не учат этому и родители. Их учат совсем другому — долгу, чести, патриотизму. Но беда в том, что находятся люди, которые говорят: ради вот этого великого блага в будущем в настоящем можно все. Убивать, взрывать, злоумышлять. Не все покупаются. Многие не покупаются. Но ведь есть кто покупается!