…Предание той коммунальной (тогда еще ленинградской) квартиры умалчивает за что одна одна соседка невзлюбила и возненавидела другую, однако страсть эта оказалась в ней так сильна, что она решила эту страсть все-таки выместить и возместить.
И поэтому, когда ненавистная соседка ждала к празднику гостей и варила к их приходу студень, мстительница тихонько прокралась на кухню и подлила в кастрюлю со студнем… валерьянки. Последствий я, дорогой читатель, описывать не буду, думаю, что ваше воображение и без того все подскажет, да и стоит ли растягивать неприятные описания…
Пример, конечно, колоритный: тут мстительница обладала и выдумкой и даже своеобразным артистизмом. Однако, если повнимательней последить за собой или повспоминать о себе, то обнаружится, что каждый (или почти каждый) из нас в той или иной степени частенько повторяет этот поступок (творит отместку).
А уж если мы решаем покарать человека, почему-то не отдающего нам долг, или сказавшего нам дурное слово, или причинившего нам боль и разорение… Тогда мысли наши приобретают уже совсем патетическое звучание, и врагу нашему пощады быть не должно. Конечно, об этом легко говорить или писать, вот попробовать бы свое «смирение» на деле. Да, проба может как раз выявить отсутствие смирения. Но факт остается фактом: мстить нельзя – ни из побуждения отомстить за прямую обиду, ни из зависти, ни из возникающей невесть откуда неприязни, ни из соперничества и вообще никогда и никак нельзя.
Да почему же, конце концов нельзя?! Значит, с нами вообще можно делать все, что взбредет, а мы сиди себе и помалкивай?!
Нельзя мстить, потому что мы христиане православные, правильно и достойно славящие Бога.
Истинно верующие люди еще в ветхозаветные времена видели в мести дело злое и даже в житейском смысле опасное и вредное. Вспомним, например, событие в семействе патриарха Иакова.