Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию

Очевидно, что царь Ирод Агриппа ждал до этого времени, потому что в Пасху евреев было больше чем раньше и его действия оказали бы более устрашающий эффект в среде верующих. Но ревностная молитва (стих 12) за Петра произвела великий эффект, итогом которого были эти события.

Ангел Божий пробудил спящего Петра, а затем его цепи упали. Ангел сказал ему, «опояшься и обуйся…надень одежду твою и иди за мною» (стихи 7–8). Затем двери отворились сами собой, когда Пётр шел за ангелом. Апостол думал, что видит видение, но позже осознал, что произошло (стих 11).

Когда Пётр пришел к дому матери Иоанна, где происходило молитвенное собрание, служанка Рода, которая вышла к дверям, от радости забыла отворить двери и сообщила о Петре собравшимся. Верующие, собравшиеся на молитву, сказали: «это Ангел его» (стих 15).

Я верю, что ангельские проявления были частыми в первом веке. Эти первые верующие не выглядели удивлёнными в этой истории освобождения Петра через ангельское вмешательство. Это приводит к убеждённости, что появления ангелов было довольно обычным делом в те дни.

Множество ангелов

В Библии есть около 300 упоминаний об ангелах и интересно то, что больше всего о них сказано в Новом Завете (около 165 случаев), чем в Ветхом. Упоминание об ангелах не просто есть в нескольких книгах, но о них можно найти в 34 книгах, начиная с Бытия и кончая Откровением.

Об ангелах среди теологов велось много споров. В ответ на это вопрос царь Давид написал: «Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч» (Псалом 68:17).

Комментируя Псалом 8:17 Мэтью Генри говорит, «Ангелы – это «колесницы Божьи». Его колесницы войны, которые Он использует против Своих врагов, Его колесницы повозки, которые Он посылает для Своих друзей, как сделал это для Илии… Его колесницы власти, через которые Он являет Свою славу и силу. Они бесчисленны: «тьма, тысячи тысяч».

Количество ангелов огромное. Евреям 12:22 говорит о количестве «тьме Ангелов» (синод.). В переводе Кузнецовой тот же стих звучит как «мириадам ангелов».

В своём видении на острове Патмос, которое стало книгой Откровения, апостол Иоанн описывает сцену ангелов, поклоняющихся Господу Иисусу:

«И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение» (Откровение 5:11–12).

«Тьмы тем и тысячи тысяч

» описывает сотню миллионов ангелов, окружающих Иисуса на престоле. Это ангельское скопление описано как «мириады мириадов» согласно переводу Радостная Весть в Евреям 5:11.

Хотя теологические мнения могут варьироваться относительно числа ангелов, Библия не зацикливается на этом вопросе. Откровение 19:14 говорит, что «воинства небесные» вернуться с Господом Иисусом на битву Армагеддона.

Служение утешения и укрепления

В Псалме 102:20–21 содержится описание пятиугольного служения ангелов. «Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его».

В этом отрывке, я верю, показывается Божье предназначение для ангелов, существующих, чтобы служить Ему в пяти различных функциях, также как благословление и поклонение. Эти пять целей, перечисленные здесь, напрямую связаны с ролью ангелов в служении в жизнях верующих (Евреям 1:14):

(1) Они могущественны в силе; (2) они исполняют Его Слово; (3) они повинуются голосу Его Слова; (4) они служат Ему; (5) они исполняют Его волю.

По крайне мере в двух местах в Новом Завете, Матфея 4:11 и Лука 22:43, Библия говорит об ангелах Божьих, служащих нашему Спасителю. При чтении этих мест становится очевидно, что у ангелов есть своя роль в служении Иисуса и это служение продолжается до сих пор в жизни, Богом призванных, служителей и всех верующих.

В Матфея 4, после сорокадневного поста, Иисус сталкивается с искушениями от самого сатаны. Будучи измотан после стольких дней поста и после встречи с искусителем, Иисус нуждался в служении ангелов. «Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему» (стих 11).