Читаем Откровение полностью

А что это? Да это то же самое: будущее за вами!С другой стороны в Евангелии есть такие строчки: "Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение". "Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взлаете. Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете".С этого нужно и начинать, чтобы понять все то, что происходит в мире. Остальное будет только частностями этого основного закона природы по отношению к человеку. Этот закон равновесия, и его призводные настолько сильны и справедливы, что древние мудрецы называли это одним словом – Бог. А того, кто эти законы сформулировал, – Сыном Божьим.
Итак, говоря о человеке в процессе исторического развития, если перевести слова апостолов на язык диалектического материализма, то созидательные силы природы называются Богом, а разрушительные – дьяволом. Это и есть два двигателя по концам нашего исторического конвейера.Почти все великие вожди человечества, начиная с Александра Македонского или Юлия Цезаря и кончая Лениным, Сталиным и Гитлером, с медицинской точки зрения были психически ненормальными людьми, одержимыми комплексом власти, то есть от дьявола. Поэтому в Библии и говорится, что дьявол – князь мира сего. Но вся проблема дьявола, как область душевных болезней, где ум частенько перемешан с безумием, – это сплошной лабиринт из тупиков, противоречий и парадоксов.В конце жизни Толстой очень интересовался проблемой сумасшествия и в своем дневнике от 12 июня 1900 года писал: "Я серьезно убежден, что миром управляют совсем сумасшедшие. Несумасшедшие или воздерживаются, или не могут участвовать" (Поли, собр. соч., Госиздат, том 54, стр.31).С этим соглашается 13-й отпрыск Толстого, его дочь Александра, которая в своих мемуарах "Отец" пишет: "История показала, что это смелое, крайнее суждение не только имело основание в то время, но приложимо и к современности" ("Отец", т.2, стр.235).
В своем дневнике от 27 июня 1910 года Толстой опять возвращается к этой теме и заключает: "Сумасшедшие всегда лучше, чем здоровые, достигают своих целей. Происходит это оттого, что для них нет никаких нравственных преград: ни стыда, ни правдивости, ни совести, ни даже страха" (Полн. собр. соч., Госиздат, т.58, стр.71).Наилучшим примером этому был сам Толстой, богоискатель, которого за это богоискательство отлучили от церкви, и сиятельный граф, которого Ленин называл "зеркалом нашей революции". Кстати, Ленин еще говорил, что Толстой был для него тем же, что Иоанн Креститель для Иисуса Христа. А известный немецкий философ-социолог Освальд Шпенгер, автор серьезнейшего исторического труда "Закат Европы", называет Толстого "отцом большевизма".Профессор Ломброзо (еврей) пишет: "Настоящие помешанные отличаются таким выдающимся умом и часто такой необычайной энергией, что это невольно заставляет приравнивать их, по крайней мере временно, к гениальным личностям". И далее. "Одна из основных особенностей помешанных гениев – перемежающиеся состояния экстаза и атонии (апатии), то есть упадка сил, лени, раздражительности". Кстати, это наблюдалось у товарища Ленина: его биографы подчеркивают перемежающиеся ленинские "ражи" и периоды полной апатии.
Профессор Ломброзо подчеркивает, что почти у всех помешанных гениев были половые ненормальности."Здесь мы подходим к загадке "комплекса власти", который создаст то, что называется "прирожденным вождем", начиная от сибирских шаманов и негритянских колдунов и кончая Керенским, Троцким, Лениным и Сталиным, Гитлером и даже Рузвельтом.Чтобы найти ключ к "комплексу власти", мы должны заглянуть в область сексуальной психопатологии. Ключ этот запрятан в темном закоулке, куда мало кто заглядывает, в том грязном месте, которое называется садизмом.У нормальных людей муж обычно старше жены. Если же наоборот, то обычно это признак матерного комплекса: женятся на женщине старше себя и воображают, что это эрзац-мама.
Единственная женщина, которую любил Наполеон, Жозефина, была на 6 лет старше его. Первая жена Троцкого Александра Львовна Соколовская была на 10 лет старше его. Жена Свердлова была на 9 лет старше его – Новогородцева Клавдия Тимофеевна. Жена Ленина Крупская была на 2 года старше его. Жена Маркса на 4 года старше его. Видите, опять закономерность!"Составил П.Д.Попов20.09.1997г.
Перейти на страницу:

Похожие книги

28 ключей к подсознанию
28 ключей к подсознанию

«28 ключей к подсознанию» – эта книга о том, как улучшить свою жизнь. Для этого Людмила Голубовская выделила 28 различных тем в подсознании. Каждая тема – это некоторая значимая для человека часть его жизни. В книге эти 28 тем разделены на четыре группы по уровням: первый уровень – «Энергия», второй уровень – «Материальная жизнь», третий уровень – «Отношения», четвертый – «Способности».Первый уровень – это «Энергия» в различных качествах: Сила, Любовь, Работа, Красота, Знание, Идеал и Закон.Второй уровень, «Материальная жизнь»: Еда, Дом, Вещи, Деньги, Секс, Тело и Жизнь.Третий уровень – это «Отношения» с другими людьми: Друзья, Возлюбленные, Семья, Имидж, Долг, Карьера и Свобода.Четвертый уровень, «Способности» и духовные качества: умение построить свою Судьбу, Талант, Ум, Нравственность, Духовность, Результат и способность к Продолжению Рода.В книге приведено большое количество примеров того, как создаются позитивные и негативные события из разных тем подсознания. Для всех 28 тем даны аффирмации и специальные упражнения, которые помогут читателю создавать только позитивные события.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука