Открытая тайна

Это стрела просветленного лучника, поскольку как бы много стрел он ни выпустил, каждая долж­на расщепить предыдущую, попав в яблочко, где «яблочко» — сам полет стрелы.Замечание: Поскольку отождествленность — концепция некоей вещи, которая не может существовать сама по себе, это отсутствие изначально существует как отсутствие, и поскольку оно существует как отсутствие, этого от­сутствия нельзя достичь, поскольку оно тут же начнет присутствовать как отсутствие. Это также причина не­достижимости «просветления», указываемая великими учителями. Они учили, что любая попытка «делания» от­клоняет предполагаемого «деятеля» от того, что он есть. Причина этого теперь также ясна.Отождествленность «пуста», а «пустота» предполагает «не-есть-ность». Как и любая концепция, которая когда-ли­бо была или когда-либо будет, она не есть и не не-есть, или она есть тотальное отсутствие «не-есть-ности».Несуществование или отсутствие — также концепции, и они тоже не есть и не не-есть, и их единственное бы­тие лежит в полном отсутствии несуществования и не- отсутствия.Так что единственное бытие отождествленности лежит в отсутствии как отождествленности, так и не- отождествленности, или в полном отсутствии нtотодествленности.Это вечный и единственный ответ на любой вопрос, касающийся концепций — а что ими не является? — и единственно возможное определение Естьности.

                                                                                                                               КОЛОФОН (послесловие)

Все, что есть

То, что я есть, — вечно свободное. В том, что я есть, нет ничего, что может быть несвободным.

Несвобода и вытекающее из нее страдание — то есть все страдание — полностью зависит от идеи объективного я, то есть «какого-то меня». Но такогопротиворечия в терминах никогда не существовало, не существует и никогда не будет существовать.

Более т ого, никакой объект не может существо­вать вообще. Так как я могу существовать в виде объекта?

Объект, все, что объективировано, — это види­мость. Это и есть то, что представляет собой объект, все, чем объект может быть, и все, что был призван описать этот термин.

Быть объектом — значит просто быть восприни­маемым, то есть являться.

Являться кому? Восприниматься чем?

Только я могу воспринимать. Что еще может вос­принимать? Что есть, что могло бы воспринимать? И что бы я ни воспринимал, должно быть моим объ­ектом.

Мой объект — это объективизация того, что я есть. Чем еще он мог бы быть?

Значит, каждый объект является мной. Не может быть ничего, что не является мной. Я — не что иное, как мои объекты, и мои объекты—не что иное, как я.

В чем польза от писания, говорения, лекций о чем-то столь простом и очевидном?

Больше просто нечего говорить, больше ничто не может быть сказано! Никогда не было и никогда не будет.

Нужно ли добавлять очевидное? Каждое чувству­ющее существо может сказать это.

Замечание: Даже махая хвостом.

Часть пятая

Диалоги эго и альтерэго

Что такое необъектные отношения?

Где есть другие, есть и я,

Где нет других, не может быть и меня, Где нет меня, нет и других,

Потому что

В отсутствие себя я есть все остальные.

Это необъёктные отношения.

72. Диалоги

I. ЧИСТАЯ ЗЕМЛЯ