Читаем Откуда я иду, или Сны в Красном городе полностью

– Никогда.– Виктор с удивлением глянул на психиатра.– А, действительно, почему? Я священник. От его имени грехи людям отпускаю. Но он сам мне ни одного слова не произнёс. Как, например, людей на праведный путь наставлять? Может я что- то не так делаю. Нет, со мной не говорит он. А тот, кто говорит – явно не Господь. Потому, что сам смеётся над Библией и находит в ней натуральные ляпы, ошибки да путаницу с враньём. И над Богом смеётся.

Над отцом Иисуса. Да и Христа ругает. Не стесняется. Примеры из библии приводит, где Иисус врёт, рассказывает, что он не с любовью к нам относится, а готов мечом покарать всех, кто его не любит и раздор между родными готов всегда провоцировать, чтобы отец был против сына, дочь против матери и свекрови. Специально мучения – испытания всем даёт с радостью и любовью. Не станет Христос опускать себя даже в моих глазах. И отца не сдаст. Чтоб боги себя ругали за злобу и враньё? Это ж абсурд. Как потом в их святость верить?

А самое главное – то в чём! Всё про него в Библии рассказывают апостолы. Один одно говорит, другой – противоположное. А сам он ни строчки почему- то не написал. Ни в библию, ни на заборе каком – нибудь. И отец Иисуса одному только Моисею про создание мира рассказывал. А народа тогда уже много было. Плодились, блин, и размножались. Хотя мог бы он и сам запросто книжку написать. Бог он или кто? Ему же это – раз плюнуть. Он целый мир за шесть дней слепил. А написать об этом – слабо ему было или как? Минуты две бы заняло всего – то. Вот Голос Разума насмехается над божественной троицей, а никто его не наказывает, не карает. Не могут? Или им по фигу? Христу конкретно? Да вряд ли! Он свою славу охраняет как золотой прииск. И верующие все его славят. Библию – то если и читают, то особо в путаницу, враньё и злость Христову не вникают. Не видят этого. Да и зачем?

– Верно говорите.– Кивнул профессор.– Ну, так я звоню философам?

– Конечно.– Сухарев поднялся, поправил на себе пальто и шапку надел.– Иначе – какого я сюда пёрся? Надо выяснить – что со мной. Ведь если что- то есть, то оно есть. Я же не выдумываю. Вот послушайте, что мне Голос Разума вселенского сказал однажды.

– Запомни, Виктор, мысли этого мудреца. – Сказал он – Они честнее и важнее библейских сказок. «Научитесь познавать людей: познание людей удобнее и нужнее, нежели познание богов.

Народы! Старайтесь прежде иметь добрые нравы, нежели законы: нравы суть самые первые законы.

Не будь членом ученого общества: самые мудрые, когда они составляют общество, становятся простолюдинами.

Не возвещай истину на местах общенародных: народ употребит ее во зло.

Не пекись о снискании великого знания: из всех знаний нравственная наука, может быть, есть самая нужнейшая, но ей не обучаются.

Не поднимайте пыли на жизненном пути.

Не почитай знания за одно с мудростью.

He просите у богов ни дождя, ни вёдра: боги не принимают во всем этом участия. В Природе все управляется неизменным законом.

Ничему не удивляйся: удивление произвело богов.

Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь. Порядок да будет твоим божеством! Непрестанно воздавай ему сердечное служение: порядок есть союз всех вещей. Сама природа через него существует».

– Это говорил Пифагор! – Сухарев снял шапку и приложил её к груди – Вы проверьте, если найдёте где. Я повторил слово в слово. И сам долго думал над простыми, как кажется, словами. Но ведь это мудрая истина! Только вот я не знаю никакого Пифагора! Потом, после сна и Голоса Разума Вселенной, в библиотеку пошел. Выяснил. Его уже тогда народ понимал как познавшего суть бытия философа, как полубога, совершенного мудреца, наследника всей античной и ближневосточной науки, чудотворца и мага. Пифагор после сорока лет покинул родной остров Самос. Он путешествовал, побывал в Египте и Вавилоне и был посвящен в различные древние тайны и мудрость, которые считались не земными, а имели происхождение от бесконечного разумного пространства

В южноиталийском городе Кротон он создал строго закрытое общество своих последователей, уже при жизни почитавших его как высшее существо. Это было этическое братство, большое, имевшее целью нравственное обновление и очищение воззрений на мир людей и жизнь как таковую с этических и совершенных нравственных позиций. Пифагорейцы принимали шарообразность земли в 400 году до нашей эры. Раньше Коперника, значит. И ее движение вокруг центрального огня – источника света и тепла – Солнца, тоже Пифагор и товарищи определили. «Вокруг него же движутся и другие светила, которые производят при этом музыкально-благозвучный шум, так называемую «гармонию сфер». Пифагорейцы признавали бессмертие души и ее постепенное очищение или «катарсис», ну, и постижение музыкально-числовой структуры космоса.

– Сухарев сел на стул и смотрел на профессора, Он ждал, что Салов засмеётся и отшутится.

Перейти на страницу:

Похожие книги