Откуда приходят названия. Петербургские улицы, набережные, площади от аннинских указов до постановлений губернатора Полтавченко

Такого же мнения о нем были и царские генералы, в том числе начальник обороны Квантунского полуострова А.М. Стессель, которого в 1908 году за сдачу крепости приговорят к смертной казни, но в итоге помилуют. 22 сентября 1904-го в телеграмме царю Николаю II Стессель сообщал: «Наш неутомимый герой Кондратенко изобретает все новые и новые средства для поражения врага». Незадолго до этого Кондратенко организовал в Порт-Артуре производство ручных гранат – оружия, которое было неизвестно русским, но которое с успехом применяли против наших солдат японцы. Кроме ручных гранат усилиями Кондратенко были изобретены минометы, делавшиеся на основе 47-милимметровых морских орудий, и впервые стали использоваться в оборонительных целях электрические проволочные заграждения.

Начальник Тихоокеанского флота адмирал Степан Осипович Макаров отмечал, что в Порт-Артуре практически «все упиралось в Кондратенко», с которым только и можно было реально решать вопросы ведения войны.

Сам Роман Исидорович, зная ситуацию в русской армии, не готовой бороться на равных с противником, был сторонником заключения мира с Японией, однако как человек, верный воинской присяге, он был готов сражаться до конца.

Это он продемонстрировал при обороне Порт-Артура, отбив четыре штурма превосходящего по силе противника. Кондратенко умел в самый ответственный момент, когда в успех никто уже не верил, поднять солдатский дух и выстоять перед лицом врага. «Никакой штурм не может быть страшным, если мы решим до конца выполнять данную нами присягу», – говорил генерал.

Кондратенко часто проявлял личную отвагу, неоднократно среди ночи скакал на передовую, чтобы наградить знаками отличия солдат, совершивших подвиги.

2 декабря 1904 года генерал Кондратенко погиб на форте № 2 от прямого попадания в каземат гаубичного снаряда.

Как тело мертво без души, так без «души обороны Порт-Артура» не могло быть ее полноценной защиты. Смерть Романа Исидоровича предопределила судьбу Квантунского полуострова. Порт-Артур был сдан генералами Стесселем и Фоком 18 декабря 1904 года.

Тело любимца солдат Романа Исидоровича Кондратенко, которому посмертно присвоили звание генерал-лейтенанта, было перевезено в Петербург и предано земле в Александро-Невской лавре.

Совсем небольшая и абсолютно непрезентабельная улица Кондратенко идет из тупика параллельно Заставской улице до Витебского проспекта.

Почему архиерей уступил место графу

После Октябрьской революции отменили сословия, и поэтому все сословные названия по возможности заменили. Но…

Единственный случай изменения названия улицы, носящей архиерейский чин, на имя, носящее чин графский, произошел на Петроградской стороне. Граф Лев Николаевич Толстой, оставивший огромное литературное наследие, не принадлежит к числу «петербургских» писателей. Он не так много жил в столице Российской империи. Из его произведений наиболее петербургским является роман «Анна Каренина», а самой петербургской зарисовкой, касающейся архитектуры города, – запись, сделанная в дневнике: «Для чего строят дом в 1856 году с греческими колоннами, ничего не поддерживающими?» С Архиерейской улицей его судьба вообще никак не была связана.

Тогда почему именно этой улице присвоили имя всемирно известного графа?

Главной причиной стало то, что граф Толстой был предан церковью анафеме. Во многом это произошло благодаря обер-прокурору Священного синода Константину Петровичу Победоносцеву, возмущенному романом «Воскресение», в котором содержалась критика служителей православной церкви. Весьма интересно прочитать определения Синода и реакцию на это супруги Льва Николаевича и его самого.

24 февраля 1901 года в официальном органе Святейшего правительствующего синода журнале «Церковные ведомости» было опубликовано Определение с посланием Святейшего синода № 557 от 20–22 февраля об отпадении графа Льва Толстого от Церкви. На следующий день оно было перепечатано во всех основных газетах России. Определение Синода гласило: «Святейший Синод в своем попечении о чадах православной церкви, об охранении их от губительного соблазна и о спасении заблуждающихся, имев суждение о графе Льве Толстом и его противохристианском и противоцерковном лжеучении, признал благовременным, в предупреждение нарушения мира церковного, обнародовать чрез напечатание в „Церковных ведомостях.“ нижеследующее свое послание». Посланию предпосылалась цитата из послания апостола Павла римлянам: «Молю вы, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры, кроме учения, емуже вы научистеся, и уклонитеся от них» (Римл. 16, 17).